铭心很喜欢公益事业，大学期间，为了给自己的干枯的生命增添一抹绿色，她参加了学校里的一个组织——志愿者协会，并通过自己的努力，成为了副会长。

进入了九十年代，由于中国的改革开放政策，各地教会也蓬勃发展起来，特别是基督教发展的非常迅速。

基督教传入中国之后，我们教会所做的工作，包括天主教，新教，佛教，伊斯兰教，很多工作开展实际也是紧跟当时的社会发展需要而来的。并且，这些工作的确也满足了我们当时社会发展的需要。　　

主耶稣基督教我们称天主为父。这是旧约时代的人们未想到过的，也不敢这么称呼的。然而，耶稣就是这么教导我们：你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。

不过佛教所说的杀，跟基督教在十诫里面讲的不可杀人不太一样。佛家所指的杀，范围很广，不可杀生，是指一切有生命的都不可杀。

这里有许多景点和历史古迹，包括早期的基督教殉道者的陵墓、古老的神社。而且，罗马不仅是天主教的摇篮，也是文艺复兴的中心。汪主教以前曾读过艺术，如今他可以亲眼目睹这些实迹。

注意到，一些基督徒（天主教和基督教）对于祭祖的祭比较敏感，认为祭是宗教行为，所以影响到基督徒对此行为的认知和认可。须知，直到一百多年前，中国人才知道宗教这个词，而中国人行祭祖已经数千年了。

修女们来之前，在利玛窦社会服务协会和当地政府的协助下，这里的病人们已经基本解决了吃住问题，不太大的白路医院完全可以提供正常的医疗护理。

变成一个灵性生活的协会；一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好，但不是教会。这是教会内无论什么样的墨守成规的组织都将面临的风险。

获得拿破伦勋章2010年9月，我曾陪同法国教育文化协会代表团到访北京、西安和上海。在西安停留期间，米神父亲身来酒店看望大家，并和我们分享他在西安生活的点滴和喜乐!