与此同时，「过去数十年来」，尤其是梵二大公会议之后，在「医治数百年及千年的创伤」方面，已取得了「多项进展」；教宗也为此感谢上主。

期刊7月14日发表一篇文章，题为福音派基要主义（Fondamentalismoevangelicale）与天主教整合论（Integralismocattolico）——出人意料的大公运动

这项工作提醒我们，大公运动的关系与对话绝非教会生活的次要成分。教宗说：为合一而奋斗不是可以任意选择的一项义务，使我们分裂的分歧意见不可视为必然发生的事。

正如每年6月29日君士坦丁堡宗主教代表团前来罗马庆祝圣伯多禄和圣保禄瞻礼、11月30日圣座代表团前往伊斯坦布尔庆祝圣安德肋庆日那样，如今每年也纪念在哈瓦那举行的大公性会晤。

每年6月29日圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，东正教大公宗主教区依照惯例派遣代表团来到罗马祝贺。今年东正教大公宗主教代表团已于6月27日抵达罗马，将于6月29日瞻礼庆祝后离开。

会上将以尼西亚第二届大公会议的直觉为起点，阐述教堂建筑规划行程中蕴含的神学意义。公元787年，针对敬礼圣像和随后禁止这项敬礼的运动展开了争论，尼西亚第二届大公会议就是在这个背景下召开的。

教宗强调，教会法典对大公对话来说是“必不可少的”，反过来，大公对话又丰富了教会法典。教宗接著提到本次会议的主题《东方教会50年的相遇：教会法典如何对大公对话作出贡献》。

（梵蒂冈新闻网）各基督信仰教会团体在基督徒合一祈祷周举办了不同的活动，旨在培养大公合一精神、回应今年祈祷周的主题“住在我的爱内，你们将多结果实”（参：若十五5-9）。

历史上尼西亚大公会议所在地的教堂，作了一个世纪的博物馆之后,已经转变了一座清真寺。

天亚社斯里兰卡全国各地的泰米尔教友在家中或到圣堂庆祝丰收节，部分人感谢梵蒂冈第二届大公会议重新确认传统文化庆典的重要。丰收节的传统源远流长，可追溯到基督降生之前，是泰米尔农民迎接新年来临的节日。