路的两旁是有着几百年树龄的大树，为我们投下了浓浓的树荫，挡住了夏日炎炎的烈日，令人感到十分惬意。我们边走边聊，走到了一个小村子，正对着长辛店，它们被一条大河分开了。神父，就是这里了。一位基督徒说。

然而现在有些基督徒，甚至一些神职人员就如一棵大树，树干已被掏空，树根已经腐烂，树枝上零零星星地长着几片叶子，说它死了，但它还活着，说它活着，但90%已经死掉了。

我给大家分享这个故事，是想让现在的弟兄姐妹及后来的人明白，教会这棵大树的成长，浸透者先辈们的血汗泪水，希望能激励今天的我们，更好地去建设今天的教会！让我来给大家分享我这次当高级乞丐的故事吧！

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

我仿佛从空中观看到：基督这棵大树目前在树干上分了三个大枝(天主教、东正教、基督新教)，大枝上又分了许多小枝，枝繁叶茂的；所结的果实甚多、甚美(开枝散叶对多结果实甚好)；一些细枝自行落在地上(背离了天主圣三的异端

圣伯多禄广场的那棵大树也在谈论上主，愿意传扬他的光芒说：是的，他已来到，森林的树木都向他欢呼。城市里和家中的树木应该不只是节庆的装饰，它们指出上主是我们喜悦的缘由，他为了我们而成为婴儿。

达味的王室就像一株被砍倒的大树，一切希望就此结束。可是，上主的计划和许诺是出人意表的，就像一棵被砍倒的橄榄树，严冬一过，就在仅余的树干上冒出一个嫩枝，不久竟扎实茁壮起来，延续了橄榄树的生命。

在发现、认识西方的过程中，他们深深地领悟到，要了解西方离不开了解基督教，基督教是西方这棵文化大树的根。在此之前宗教在中国是大受贬抑的，被看作是“人民的鸦片”，是反科学的。

好像一粒种子长成一棵大树，枝叶茂盛。非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。

好像一粒种子长成一棵大树，枝叶茂盛。非常适宜的是，每个神恩家庭在这一年当中回忆其起源和历史发展，因而感谢天主，是他赐予教会这么多的恩惠，来美化教会，并准备教会实践一切的善行（参阅《教会宪章》12）。