“信德”作为中国天主教会的权威传媒之一，应审时度势，高瞻远瞩，对如何通过报纸媒介更好地传播福音采取切实有效的措施。

试想，如果真是这样，不接受教会的活训导，还能算是从宗徒传下来的天主教会吗？对神圣礼仪是否能认真执行，与一个人对教会训导的认识和态度有极大的关系，因此，有必要重温一下关于教会从宗徒传下来的活训导的信理。

所以：这圣传以及新旧约圣经，犹如一面镜子，使旅居于世的教会，藉以观赏天主教会即由祂接受了一切：直到被领至面对面地看见祂实在怎样（启示宪章7）。《简编》12说:什么是宗徒传承？

也没有另一个大公会议对于天主教会的信仰和教会纪律发挥如此深远的、全面的和长期的影响。这个影响一直在今天还能感觉到。

有人形容慈悲年内天主教会仿佛经历了一场特殊的洗礼：教友们的信仰热忱被重新点燃，地方教会纷纷指定了各自的朝圣之所，并隆重开启了慈悲之门，朝圣之旅、跨越圣门成为基督徒加深信仰的难忘经历，更成为悔改皈依的有形标记

该书的出版，一是填补了圣母学在初期中国天主教会方面的空白；另外是积极推动了中国教友对圣母玛利亚的热心敬礼；再者是藉加强对圣母的敬礼，抵御新教的强烈冲击，因为在同一时期欧洲的新教风起云涌，掀起了对传统天主教信仰的猛烈抨击

此等平信徒必须保持与天主教会圆满的共融，对奉召履行之职务，已接受适当培育，并且在个人和牧灵表现上堪当模范，使他们能有权威地履行服务。

因此，中国天主教会应该及早关注移民问题，设立“移民与海外牧灵委员会”，推动海外教会关注和重视海外华人华侨的牧灵福传。

献身生活也不仅在天主教会内兴盛；其实东方正教的隐修院生活极为生动而有力，是他们生活上的基本特色。在基督教会的各教派中，也开始兴起或是再现言样的生活。这表示所有基督信徒所共享的一份恩宠。

至于中国的经济、政治、军事、社会，中国的其他各项问题，罗马教廷与国内的天主教都不关心，他们只关心天主教会的事。严格地说，这不是一种国际交流，是天主教自己内部的事。