开放你们自己，协助教会和人类去体验与天主的“净配”关系，你们常常慷慨而又及时地奉献自己的心力，服务最软弱和最无助的人，你们是精神上的“母亲”，这种精神为个人的发展与社会的未来，有难以估算的价值，尤其是来自各地的天主教的修女们

而我们中国的天主教在福传上最大的弱点，就是因为缺少了教友的主动和参与。“人生在世，为恭敬天主，救自己的灵魂”。这个答案比较简单和个人化。

主教团于一月廿八至卅日于教宗比约十二世天主教中心举行全体大会，索索贡教区阿图罗．巴斯特斯（ArturoBastes）主教在一月廿九日的记者会上宣读该声明。　　

明朝灭亡时青州府道台张文焕逃难到这山青水秀的地方，在避难中把祖世传代的天主教福音传播开来。后人在清朝光绪二十九年捐地建宫殿式天主堂一座，取名若瑟堂。

回顾二十多年来我们天主教走过的历程清晰地看出，福传才是教会的首要任务、重中之重。谁忽略了福传，谁就是失误，尤其是堂区神父。

元代也里可温教主要是指景教，也兼指基督教的其他派别，如天主教圣方济各派。据在1322—1328年到过中国的鄂多力克写的一本《游记》中讲，当时在扬州就有圣方济各教堂一所，景教（聂思脱里派）教堂三所。

内米湖边有个朝圣地，圣堂名叫“被钉十字架的圣耶稣”，是天主教男修会赎掳会管理的。1969年9月10日保禄六世教宗曾来访问，并在这里举行了弥撒圣祭。这次教宗的朝圣完全是私下性质，轻衣简从。

其中首当其冲的是贝蒂斯俱乐部主席洛佩拉，他不仅仅是对几乎所有不可见的神灵抱有敬畏之情，还按照西班牙的风俗，潜心地为天主教圣人画像或者雕塑以表明其虔诚。

2006年12月16日，笔者在杨凌区文化教育体育局门前看到，这支英姿飒爽，整齐有力，号声嘹亮的女子管乐队正在为一开业的企业做精采表演，围观的人群中不住的有人说：“看，这是天主教的乐队，人家吹的曲子不但悦耳

背景为黑山天主堂天主教于清嘉庆年间（1820年）传入黑山。其时，由关内迁徙而至的李、丁、肖三姓教友在小黑山（今黑山镇）落脚传教。