尽管作好了万全的准备，但是在实际看到乡亲们满院子已经坏掉的家用电器和被浸泡已不能用的家具、被褥和衣物时，仍然控制不住地难过，他深有感触地说，“不到现场，是无法体会要为当地乡亲作点事儿的迫切心情的”。

由于信仰是基于与复活基督的相遇，信仰是可以在它的整体性和它的辉煌中被人重新探讨的。

就是在这样的矮门低户的院落里，一土一坯，一柴一草，在在见证了一个世代教友家庭的点点滴滴……明知奶奶早已不在了，我还是急切地推开门：欲塌的老屋墙壁正中，是取走圣像留下的印痕，没有十字架的“十字”印痕格外醒目

他深有感触地说：我有三个儿子、两个闺女，孙男娣女54口人，天主特别照顾，儿女们的家庭事业都顺顺利利，比上不足，比下有余。在信仰上都热心事主守规矩，真用不着我操什么心。

能为我们介绍一下您的家庭吗？家庭的信仰氛围对您的圣召有什么影响？是什么让您决定选择度奉献生活的圣召？沈斌主教：我出生、成长在江苏启东的农村。父亲是工人，母亲务农。

路加修女本名齐文慧，1913年出生于黑龙江肇州县丰乐镇某村一教外家庭，少年时父母双亡，有个双胞胎哥哥，兄妹相依为命，靠两双稚嫩的小手艰辛劳动，勉强维生。

你既已舍弃了家庭，舍弃了天伦之乐，舍弃了别人难以舍弃的爱情与亲情，那么，除了忠贞事主以外，还有什么值得留恋的呢？

当地一些各教会的家庭慷慨接待这些朝圣青年。

坚持参加，并在会上发言祝贺，给了我极大的鼓励，他常教导我们，梵二会议会，现在是教友的时代，要发挥教友的作用，但首先要认真学习圣经、神学，要融会贯通，要培养年轻一代的成长，他常对教友说：福传首先从自己的家庭开始

廖修女在一九一九年八月十二日，生于一个热心侍奉天主的公教家庭。她于一九四二年加入嘉诺撒仁爱女修会，并于一九四五年矢发初愿。