黄家城的父亲黄亦谦曾受黎里女校王倪寿芝的委托，与王资万同时担当短期校务。

一封《向传教士呼吁》的信公元1921年3月的一天，天津耶稣会崇德堂的神父寓所内。刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。

现在菲律宾共有6座华人天主堂,分别是：圣伯多禄堂、圣德肋撒堂、马尼拉崇德堂、描戈律和平之后堂、圣母元后玛利亚堂、哪呀市华侨天主堂。

第二年又兼任天津崇德堂司账。1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。

1937年秋，震旦创建了一所独立的女校，即震旦女子学院，院址在蒲石路（今长乐路）。到1939年9月，震旦女子学院共有一、二年级学生120人。

修建教堂，满足教友信仰需要；兴学育才，恢复大、小修院，创建全国首家修女培训中心，崇德学院；关心弱势边缘群体，创建教区社会服务中心，开展扶贫帮困事业；成立西安博爱园及心悦启智中心，专门服务智残障儿童，关注艾滋病患

教宗在那个机会上推崇德肋撒修女努力维护人的生命，俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，认出天主赋予他们的尊严；她告诫尘世的权势者们，必须在他们所制造的贫穷面前承认自己的罪行。

此外，徐文提及裴文中和贾兰坡两位院士亦推崇德氏为影向他们极重要的老师。　在学理方面，徐钦琦认为德日进的成就超过达尔文。他不用达尔文的「渐变论」而主张「跳跃式的进化」。八十年后大家已普遍接受德氏的见解。

请看以下事例：一、老神父带头，年轻神父闯关老李（崇德）神父86岁了，但人老心不老，经常带领堂区的保禄福传小组（是李神父组织成立的），东奔西走，到原平崞阳、宁武、神池、五台、定襄等地传福音，每年有几十至上百人领洗进教

2013年6月24日，霍成主教和李崇德神父作为王牧的同窗弟兄，而我作为王主教的忘年交荣幸应邀参加晋中教区王荩主教的90寿辰庆典。