不要让自己的生活变成一种被束缚遭捆绑的形式。基督徒要参与各种各样丰富多彩社会生活，才能够接触人了解人，也才有传福音的机会，自身的素质和能力才会得到提高。

谈到礼仪空间及圣艺研究的意义，她指出：此二者是用无言之教、艺术的形式来表达礼仪和信仰的深刻内涵。大家一进入到这个空间里来，就是回到了天主的家，这是非常美好的。

每个不同信仰的人讲出他的宗教对世界对环境的看法，那么宗教对话是有宗教本身的内涵的，采取什么形式，怎样活出信仰，因为信仰也有一个社会性的幅度，环境只是其中一个内容的话题而已。　　

与此同时,中国佛教会理事长圆瑛也通告全国佛教徒,倡议举行护国道场,以宗教的形式表达爱国抗敌之情。

圣诞节期间很多外教人到教会来，可以把他们组织起来，请神父讲道，让他们谈对天主的认识，给他们一些教会的纪念品，用活泼多样的形式，撒天国的种子。　　

他说天主将以肉身的形式降临。他会出生在一个洞穴里，在水面上行走，在沙漠中战斗。当他来到城市时，城市也会把他杀死。但这不会是故事的结局。我们无法书写这个结局。

一个家庭、一个团体、一个民族、一个国家或是一个社会，失去了感恩之心时，他会变得无限的贪婪，欲望也成了无底洞，人与人之间所有的关系也只是利用和被利用；进而也会失去对天主的信赖，期待天主的救援也将成为一种表面的形式

近年来，新天地还经常以话语大圣会社会公益活动，青年联谊大会等形式，公然在体育场馆、广场等场所举行大型的聚会。为了实现万教消亡，各教派都归于李万熙麾下的野心。

为此，在我们和圣经之间需要发展出一份更密切的关系；否则，我们的心依旧冰冷，我们的眼仍然紧闭，一如我们本身，被诸多不同形式的盲目所遮蔽。因此圣经和圣事是不可分割的。

尽管地缘政治在不同的时代，由于交通、技术、语言等原因经历过陆权、海权和空权的不同形式，然建立在中心意识（自我意识、主权）之上的敌我辨识永远是它存在的理由和现实。