在生活上,人性普遍遭压抑与扭曲:自卑如殖民情结,月是他乡明;自大如狂傲故步自封,敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情;人不知公正心、团结为何物,拉帮结派,舞弊营私,比比皆是。
此生聚散如萍会,花无长放香无久,月有团圆光有亏,无常迅速难回避。试看你形容枯槁,还不肯意转心回。”对待死亡的问题,汉文帝似乎有些悟彻,他说:“盖天下万物是萌生,靡有不死。
我也愿意把我的病苦奉献给天主,我受的苦再多也不算什么,祈祷天主保佑内地教会;苦难和忏悔,希望能对内地教会有所帮助。
《月华》编辑部负责人当即致函戴季陶提出郑重抗议,要求赔情道歉,并将此信在第3卷第22期以《本刊致戴季陶书——为〈新亚细亚〉月刊载侮教文字》题名登在篇首。
谨于每月东日举行月会时,虔诚挚心,增诵经课,面向三宝,为国家民众祈求胜利。[15]抗战初期,华北地区是抗敌的主要战场,在历次作战中不少爱国官兵献出了宝贵的生命。
由是,在新世纪的开始,宗教间的交谈和合作可塑造一股相融的气氛,所谓「盈虚有序如明月,聚散无常似白云」,又「天无私覆,地无私载,日月无私照,霜雪无私坠」,人心若能如天、地、日、月、霜、雪的相融相合,自然能和谐共融
l942年,马宝骤在安国县的一次战斗中牺牲;同年ll月,马俊在东青口战斗中为掩护战友和群众光荣牺牲。马清田一直在抗日队伍中。
——教宗5月31日傍晚在结束圣母月的讲话中阐述了这一思想堕落的人很健忘,他们忘记了上主的爱,上主因着爱培植了葡萄园,让他们种植。他们却割断了与这个爱的关系!
于是,他痛哭流涕向上帝忏悔,结果,病很快就好了。由此,单先生更加坚定了不做违背圣经原则的事的决心,即便是向世俗风气妥协的行为也不行。
A.特别是弥撒常典中的法定译文语句,绝不容许改变,即便是咏唱进堂式、致候式、忏悔式、感恩经式、欢呼词式、最后祝福式等,也只可在礼仪中所提供的各式中选用。