假如我方有充分进攻能力，把战场推进到对方前沿阵地（防线），造成兵临城下之势，随时破门得分，使其再无反攻能力，这是军事战略常识在足球战场的应用。

后来，在二次大战中，福拉乃甘神父到日本和亚洲战场去宣传他的人道主义，又收养了许多不同国家的战争孤儿，其中一些来自亚洲战场。

教宗向耶稣会代表们说：世界有两个现象，一个是善与恶彼此战斗的战场，在这里，邪恶孵育着一些思想和行动，使神圣的事物变为相对的，幷借着散布混乱的讯息来宣传邪恶，使世人难以听从基督的福音。

三年来，这里因为是政府军与泰米尔猛虎解放组织交战的战场，教友们根本无法朝圣。拉亚普主教主持了清晨的弥撒圣祭，讲道中特别谈到了基督对整个团体的爱、以圣保禄为榜样放弃世俗一切追随基督的必要性。

教宗也提到，除了武力冲突的战争外，还有同样残忍却看不见的战争，它们同样以摧毁生命、家庭和企业的途径在经济和金融战场展开。

世界不是一个战场，而是大家一起居住的地方。韩国教会认为，答案很简单：按着福音生活。天主圣言帮助我们与他人生活。我们爱上主，以我们爱护兄弟姊妹显示出来。很重要我们以福音来准备自己。

四届四期集体照一周的培训时间安排得非常紧凑，课堂犹如战场，但是教友们每天都积极参与到培训课程中，严格遵守纪律，所有班委也积极配合班主任的工作，为培训班的顺利开展默默奉献，甘心付出。

该位神父于1971年出生于大马士革，直接参与帮助叙利亚最大的北方城市的战争受害者，这是该国内战的主要战场之一，已造成近50万人丧生，700多万人流离失所。

但战争不是始於战场，而始於你的内心，我们的内心。当我没有能力向他人开放、尊重他人、与他人交谈、与他人对话时，就会爆发战争。

剩下的五个圣体，放在圣体盒中，神父在马鞍背上，带着圣体闯入战场。战士勇气倍增，敌将领被杀，教友获胜。战后圣体交还圣堂，神父惊异地发现每一个圣体都发出一个光明皎洁的玫瑰色光环。