教友德肋撒说；爱人是教外人，对宗教非常抵触，是个老顽固，总跟他说说不通，为这事我光和他吵架，恨死他了。通过听神父透彻的讲解，我在心底里宽恕了他，反省我自己做的也不对，不能吵架，还要多为他祈祷。

他的主要论点是，宗教与科学不但不会互相抵触，反而能互补不足。他说：“一般人总会试图把宗教与科学对立起来；而真正的科学家们却不这么认为。”

可以是一身的盔甲，用来抵触诱惑及一种恶的侵害，这样可得安全。如果我把浑身的刺，看成是这样那样的缺点和一种不好的思言行为，那在这浑身刺下的我们，还能过得好吗？我们又会如何去交流生活？

天主的梦想总是与祂某些仆人的虚伪相抵触。若我们不接受圣神的带领，我们就会使天主的梦想『落空』。圣神赐给我们超过学识的智慧，让我们能以真正的自由和谦卑的创造力来慷慨地工作。」

他说：就像地球有多种生物，上帝也可能创造其他生物，甚至更聪明的生命，这并不抵触我们对天主的信仰，我们不能为天主造物的自由设限。如果有智慧的生命被发现了，他们就是天主造物的一部份。

由此发展出另一个理论派别，认为科学与信仰分属两个不同层级，根本没有交集，所以也无法比较或者抵触。但是，就连这种立论也被一个不预设科学与信仰截然二分的新对话优势给超越了。

尽管梵蒂冈再次保证，但仍有人关注该法令是否与本笃十六世的《教宗》（SummorumPontificum）宗座手谕有所抵触。根据该手谕，举行传统弥撒仪式不需要主教的授权。　　

坎佩洛的玛利亚（MariadiCampello）修女曾说：‘每当法则与爱相抵触时，我们应该抛弃法则’。

他认为“如果不硬抠字眼，圣经与现代科学并无强烈抵触。”道恩斯出生于南卡罗莱纳州，1939年从加州理工学院毕业后，在贝尔实验室任职。贝尔实验室当时正因为第二次世界大战而将实验重点由科研转向应用工程。

首先，凡是和光荣天主的原则相抵触的事情都不去做。具体如下：如拜偶像，给祖先烧纸钱、拜财神等等。你可以耐心向家人解释，为何不能这样做，让他们明白圣经中的道理。注意你的态度一定要友好，语言也当温柔。