环顾周围，有不少被天主所结合、甚至是自己所拣选结合的，被拆散得体无完肤，使对天主、对别人、对自己完全失去信心。婚姻家庭所象征的幸福快乐好像只在童话故事中传诵，这种说法或许显得悲观。

许多神父们即使面对种种困难及不受了解，却仍然忠于圣召，做「基督的朋友」──耶稣指名召叫、拣选，并派遣了他们，他们的勇气和忠信，我又怎能不给予赞美呢？

从教会历史中来看，天主所拣选的启示人以及使徒，都可以说是穷人，都是一心为主而抛弃世俗诱惑的人，他们践行了主的爱，用基督的爱，感召了更多的信徒。

尤其是对天主拣选的人。也许是上主所托付的难以承受的人生之轭，故提前告知，使之在心里对天主的重托，有个事先的体验，以便对将来的事有个准备。

传福音的使命是遍及全世界的，因为耶稣基督的教会是由祂从各国、各族、各民、各方所拣选拯救的人所组成的（默7：9），福音要传遍天下，对万民作见证（玛24：14），这与我们很有关系，因此，藉着祈祷来参与，并接受主基督这伟大的福传工作

为此，为维护教会的自由，并为更易于推行信友的利益起见，神圣大公会议希望，此后不再让给任何政府拣选、任命、推荐、指定主教的特权及特惠[10]。　　上述原则适用于圣座处理中国天主教会的问题。

环顾周围，有不少被天主所结合、甚至是自己所拣选结合的，被拆散得体无完肤，使对天主、对别人、对自己完全失去信心。婚姻家庭所象征的幸福快乐好像只在童话故事中传诵，这种说法或许显得悲观。

张惠君老人带领的学员中有大学教授、公务员、医生、大学生等，也有着很多平凡的人，老人认为天主拣选有知识的人，也不忘记贫病弱小。她介绍说，她的小组中有个叫菅礼臣的就是这样一个特别被天主所爱的普通人。

另一方面，尽管在《宗徒大事录》（宗六1~6）上，那七人看来好像只是为了餐桌服务而被拣选，但事实上，同一经书讲述了斯德望和斐理伯如何履行了「圣言服务」。

神职服务牛广兴神父（山西运城）：耶稣拣选宗徒是很用心的，发现他们每个人的特点，渔夫的服从，农夫的沉稳，商人的精明、智慧，形成一个很好的团队，分工合作。