难道我们不记得梵二以何等热诚,引用教宗保禄六世的话来宣认说:「基督是人类历史的终向。历史及文明所有的愿望,皆集中在基督身上;他是人类的中心、人心的喜乐及其愿望的满全」(1)吗?
孤儿今何在艾伟德被一辆牛车拉到了距离扶风不远的兴平宣教团。
文内凡括号内的内容为编者所加 为方便读者朋友及网友更近距离地认识了解这位世纪老人,我们将把部分录音采访内容,如“生命告别之旅”、“两岸情怀”以及“祝福与教诲”陆续上网。
由于历史和社会方面的改变,人们对文化概念的理解大致如下:(1)有人视文化为一种过程(或进化):人类从没有文化情况发展为有文化情况。
在杨老师去世后,《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他,所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播,利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。
耶稣会士还直接组织成军队。他们在法国担任宗教裁判所的间谍,而且在道德方面十分虚伪,主张为了实用的目的放弃原则。
张神父又提出了新的理念:信仰年轻化、信仰知识化、信仰专业化、一专多能化、信仰使命化、信仰本地化,从培养小孩子入手,3岁进儿童班,6岁进福祭班,福祭到3——4年后到信仰祷词班,到多媒体音响组,
由于此次访谈篇幅较长,为方便读者,特将访谈涉及的十个问题,作为要点辑录于文前。关于刘澎先生的其他文章,可参阅本网的学者专栏。
我们同时也知道,耶稣复活之后,“基石”就在于伯多禄自己而非在于他的宣认。
他指出,灵魂实际上就是脑子里的记忆组。