基督信徒是为了来日将死而复活而生活的，但他们不必因此而忽略现世的努力，相反地，他们双脚站在地上，他们的心却向往天乡，就如教宗所说的：“对我们基督信徒来说，永生并不单指着永远存在下去的生命而已，更是一种新品质的存在

教宗向新大使表示：“为能在真正自由的气氛中成长，需要有个适当的伦理道德精神环境，这个环境建立在能够反映人的天性和使命的人道观和世界观的基础上”。

因此，神学委员会虽然做出这个立场，却并不表示不会有新的探讨。目前的这个成果代表了在研究的过程中的一个时刻，也许这是一个特别有分量的时刻，但不能说问题已经得到最后的定论。

教宗嘱咐欧洲各国主教团代表说：“你们知道有义务借着天主的帮助来协助建立一个新的、实际的、非玩世不恭的、富有理想的、不是天真幻想的、以基督福音永恒并赋予生命的真理为灵感的欧洲。

新主教由教宗任命，越南政府“无异议”（nihilobstat）。一九八九年，当时的宗座一心委员会主席洛日．埃切加雷（RogerEtchegaray）枢机到越南作牧灵访问，成为首位到访的梵蒂冈官员。

我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到。

教宗强调：如此一来，在俗献身者的身份就能启迪他们在教会使命中的重要性，也就是在世界内，帮助教会实现它的本质，因为藉由历史的神学，这新福传的基本成分，今日人们能够重新找到他们在此世界上所需要的真正自由且和平的观点

隆巴尔迪神父首先指出，教宗的决定令我们有些吃惊，再说这一天是梵蒂冈的假日，教宗于上午为几个列圣品案召开了例行的公开枢密会议，确定为新圣人列品日期。所有在罗马能来参加会议的枢机都在场，因此人数众多。

把瓦换了新的，房顶上的红瓦依然整齐，依然遮风挡雨，虽然从房顶上下来后，我的双腿因为恐高哆嗦不止，但让我欣慰地感受到，这个修整后的房屋，就如同主的庇荫，把我保护在其中，不受任何的伤害。

教宗强调：如此一来，在俗献身者的身份就能启迪他们在教会使命中的重要性，也就是「在世界内，帮助教会实现它的本质」，因为藉由「历史的神学，这新福传的基本成分」，今日人们能够重新找到他们在此世界上所需要的真正自由且和平的观点