然而几天之后,斯德哥尔摩的新闻终于传到了哥德堡,竟然真的发生了一场史无前例的城中大火,这场大火,直烧到史威登堡家前面的第三栋房子时才被扑灭。此时老友震惊不已,难道这个世界真的有灵魂穿越这回事吗?
其中,20多篇报导了中国教会在精神和灵修方面为打工者提供说明,10多篇报导的是地方教会为打工者提供物质援助的新闻。这些新闻关注说明中国教会不但开始思考和重视打工问题,而且已经付诸行动。
凡我山川厄塞去处,靡不图之于室。居恒指画某地兵民强弱、帑藏多寡,洞若观火。实阴有窥觎之心,时时练兵器、积火药,适且鼓铸大统无虚日,意欲何为?此岂非窥伺中国,睥睨神器之显状耶?
前几天在网上读到一则新闻,说的是一位19岁的大学生,接到母亲病危的长途电话,催告她赶紧回家满足病重的慈母最后的渴盼。她慌忙火急地买了火车票,收拾好行囊,在上车前的间隙打了个盹儿。
严酷的社会现实一方面使各种伊斯兰报刊举步维艰,难以长期生存;另一方面则唤醒了穆斯林新闻工作者的政治觉悟和社会责任感,促使他们利用手中的舆论工具去揭露黑暗现象,呼唤社会正义。
几种叫法究竟孰对孰错,都已不太重要,重要的是,这家以“六福客栈”闻名世界的客栈,接待了不少赶骡人,而这些赶骡人,则是古老山城里最好的新闻传播人。
华侨的爱国热情极大地鼓舞了访问团成员,他们在船上剪贴了l2份新闻剪报,分国政、敌情、战报、舆论、外交等门类,并起草《告世界回教同胞书》,内容包括中日与近东穆斯林之间的历史联系,日本侵略之实情与中国人民抗战的决心
在杨老师去世后,《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他,所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播,利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。
……发现一个冻饿而死的流浪者已不算是新闻。然而,对我们而言,贫穷属于神学范畴,因为我们的天主,天主子,屈辱自己,成为穷人,与我们同行。
这个客厅后来改为祈祷室,称为凯歌堂。语出《晋书·乐志上》:“其有短箫之乐者,则所谓王师大捷,令军中凯歌者也。”这样一个神光充满的殿堂,为什么今天格外的黑沉沉呢?是有邪魔侵袭?