混乱直接导致方向标的迷失，人们在复杂时代面前无力驾驭现实问题，出现了各种虚伪和邪恶、迷失和沦落。那些沉醉于追求物质享受和个人美梦的人们，无暇真正关心信仰问题。

现在大禧年已经结束，我更觉得应义不容辞地指出，大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指引我们方向。

我们必须坚持爱国爱教，坚持独立自主自办教会原则，坚持民主办教，坚持我国天主教中国化方向。这是底线，谁都不能突破，这也是高压线，谁都不要碰。

因为，有了更高的那一位对世界万物及对人类的肯定和欣赏，我们的生命、我们的世界才有了终极的归宿与方向。盘古开天辟的传说，色彩瑰丽，想法神奇，它承载着中华民族渴望成为神的美梦，一直走到了今天。

朋谔斐尔对基督教与传统宗教的关联和由此引起的种种弊病进行了反省和批评，认为将此岸与彼岸截然对立的态度会使世界向反基督教的方向发展。人们应当在世界现实中谈论上帝，而不把上帝视为彼岸世界的超验存在。

[page]26岁的河南教友张恩4年前赴浙江义乌找工作，在杭州下火车后，看着行色匆匆的陌生人，心中顿时没有了方向。没有认识的人，也没有具体的目标，不知道应该怎么办。

因为她给我们一个思路，一个方向，一个福传的途径。

——教宗12月15日将临期第三主日主持三钟经祈祷活动时表示，教会是喜乐的家庭如果基督徒忘记了希望和温柔，他们会成为冰冷的教会，失去方向，被不同的意识形态和世俗的态度阻碍。

第一他彻底否定了向外求道的方向，说明“道”的根本在于向内求。第二是道在我们自己的先天本性，《中庸》所谓天命之谓性，上天赋予我们一个先天本性，《大学》叫做明德，我们都有一个光明的德性。

我们必须强调另一点，就是：如此丰富的教导，应指向一个方向：无论任何境况，在各种脆弱和需要中，都要为人类谋福祉。」