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从逾越节到复活节
2017-04-19

束腰是为走路、干活或战斗做准备(比较达10,5;耶1,17;约40,7;路12,35;若13,4);是自由的象征(路15,22)及远行的装备;棍杖是牧人牧放工具,可作拐杖(比较创32,11)也可作工具

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

还有,我会把过期的报纸进行回收,一期期收集装订成册,送给那些贫困偏远的山区教友。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

由于神父的指导到位,去年,十几个在山东打工的曲周教友不但没有信仰下滑,反而带动了当地比较老、、保守的堂区学圣经、唱圣歌及福传,使那个堂口变得异常活跃。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

因为政治局常委王岐山的推荐,国人现在对托克维尔的名著《制度与大革命》都很熟悉,在这本书里,所谓制度,其实就是指的除了英国、荷兰之外的整个欧洲。

抗日战争中的回族
2014-11-05

阿拉伯为世界回教之中心站,邦所在,典型俱存。国王纲维政教,厥功甚伟,敬礼国运昌兴,工躬康健。"然后简述了中国抗战情况。国王专门询问了访问团的宗旨和使命,并极表赞赏。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

我们要通过再生,在爱的道路上勇往直前:的受造物要再生。所以谁若在基督内,他就是一个新受造物。(格后5:17)教宗方济各指出了这个再生的名字。这条道路有一个名字和一张面孔:耶稣基督的面孔。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

而且有些教友积攒了好几年“信德”,不仅看新的,有时候也会回顾一些的文章。建议“信德”多出一些“灵修”和“心理”方面的书籍。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

五四运动没有清算彻底的中国传统之一可能还有文人津津乐道的娼妓文化。中世纪西欧教会激烈反对嫖娼,大力呼吁救助娼妓,将与风尘女子结婚看成是重大的善事。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

尽管他们也在努力地调整自己并适应新的教会和社会环境,但先入为主的神学和灵修思想以及福传和管理模式,总是在捆绑着他们的思维和手脚,而且,沉淀在他们心灵深处的新伤痕又随着中年危机的到来而开始发作。

隐秘的梦影神踪 之七:梦与预知
2022-12-14

对于它,无所谓新,无所谓,也不会有所遗漏,一切都是现在。灵魂再把看到的东西带回肉身,再由肉身的官能和机构说给朋友们听,这就是预言和先见。