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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

来年九月十七日,府上事,复以骑送归。”'听到这里,我气息微弱,随即醒来。神灵已将我的寿命定下来了,不能改了。众客人听罢,颇感惊奇。到了第二年九月,一些人来准备照顾陆洎的起居饮食。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

《弥撒经典》这是罗马弥撒经,五卷,合订为两册,封面大字烫印MISSALEROMANUM,教宗保禄五世钦准,利类思译成中文。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

行善或作恶,或身受其报,或子孙受其报。变化万端,不可执一不化。罪大恶极者身享荣福,且流转子孙后代,并非你一人为之不平,即千古人心,皆为之不平。

地震中的军鼓
2008-07-29

以为今天不可能吃到早餐的了,没想到在这样的环境张孃做出了早餐。祈祷后,我们好不容易找到一块干一点的地方放下桌子和几张凳子,早餐,我们心里都想着这次地震带来的损失,我们没有说一句话语就吃完了早餐。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

供称:年五十岁,大西洋人,幼读夷书,文考、理考、道考,得中多耳(即博士音译),即中国的进士也。”不愿为官,只愿结会,与林斐理等讲明天主教。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

六.结语  本文仅从教会的角度来看中国教会的自身建设及面临的挑战这个话题,必须指出,这个话题可以从更多的其他角度以予以考察。

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

在魏德东教授的课上,他讲的是男女的平等性,男女在各个宗教中的角色和地位的内容,他要求每个宗教团体出一位代表,从自己的宗教讲述,从宗教教义当中、实践当中,对于男女的角色的看法,进行分享。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

因此,为了天主子民的神益,应放弃一己的偏好或意见,而应留意“总论”和罗马礼传统习惯所订定的一切。  参礼者共同的姿势是参礼团体之各成员间合一的标记,表达并培养参礼者心灵的态度与意识。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

但是要说明的是,在下不是神学家,对自己门的教义也知道的十分有限,实在是没有资格来代表自己的教会加入这一场讨论。

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

一九二五年,教皇授权美国的尼迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学,他们最终还是承用了辅仁这个名称,任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在,是一九六〇年我父亲协助复校的。