这个例子说明了一般人性中普遍具有的那种美好善良的东西，这个东西正是人向善向美的条件和根基。但人在生活中这点可贵的东西可能遭到压抑、遮蔽，于是恶的一面就可能生发出来。

新生婴儿最需要的是稳稳扎下这一世人生的根基。他们在偎依中长大，他们在常哭闹着希望有人能把他们抱在怀里，尤其是希望能在母亲怀中重新感受母亲的温暖以及母亲的特质、思想、文化和信仰。

竹教授更强调：如果没有社会主义民主这个根基，所遇到的一切问题都不可能根本解决，和谐社会也是空谈。在生活上，人性普遍遭压抑与扭曲：自卑如殖民情结，月是他乡明；自大如狂傲故步自封，敢于天公试比高。

比起形式上的合一，教会实质上的、以耶稣基督为根基的、与圣神心灵契合上的合一来的更重要。若如此，这便是为基督教会真正意义上的合一立了好开端。

我们若有了圣爱，那么在家庭和社会中，无论是夫妻间还是父母与子女间，或是兄弟姐妹间的爱以及朋友邻人间，就有了根基与保证，就有了幸福和平安。

例如历史学的挑战已经威胁到神学的根基，它把圣经和福音都看成了人的产物；弗洛伊德以后的心理学把宗教解释为人的需要和欲望的投射；社会学的研究使神学意识到了自己在当代社会中处于少数派的地位，社会学的事实使宗教的断言失却了真理的地位

因为2001年岳华峰认识妻子王贵清后才领洗进教，信仰根基不深。婚后，他很少进教堂，更不习惯祈祷，主日天也是妻子硬拉着去才有可能去，能推就推。他说：“有时我知道是主日天，但我就是故意不提。”

信德将圣言看作是磐石，并在圣言上建立坚固的根基。

在这情况下，骤眼看来，人是没有自由的；但在深层的意义下，说出了自由的根基在于「真理」，因为「真理使人自由」（若11:32）而不是罪恶或放纵使人有自由。　　

这种紧张关系是中国和外国列强之间所有问题的根基。祖父和他的好友马相伯于一九一二年就中国当时的状况给教皇皮尔斯二世写了一封信。他们认为十六世纪传教士先驱利马窦的信条被背叛了。