现在的和平,将各式各样的强杀伤力武器搬上历史的舞台进行激烈的演绎。人类经历了战乱的摧残,看到了生命的脆弱,因此更加珍惜来之不易的和平与发展。马丁?路德?金在伯明翰的监狱里写下了一封信。
偕同本笃十六世,我再向你们说:不要加入末日先知的行列,在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义;而是如同圣保禄所说的,要穿上耶稣基督,佩戴上光明的武器(参阅罗13:11-14),保持醒悟和警觉[4]。
偕同本笃十六世,我再向你们说:不要加入末日先知的行列,在今日的教会中宣称奉献生活的终结和无意义;而是如同圣保禄所说的,要穿上耶稣基督,佩戴上光明的武器(参阅罗13:11-14),保持醒悟和警觉[4]。
只有那些从性质上来说处于次要位置,但却凌驾于政治”其上”,而不是服务于政治的权力,也就是说,那些以金钱、武器和技术为主的权力。
天主是公平正义的,对于非正义的一方决不会放纵,只会遭到各方力量的“协作”抵抗和打击,使之损兵折将承受罪罚;倘若能放下武器,真诚地回到谈判桌上,化干戈为玉帛,或许可以重新回到天主的怀抱。
再其次,虽然过去的教会常常绝罚异端,但在今天,基督的新娘更加愿意求助于仁慈,而不愿运用严厉的武器……天主教会通过在当前的境遇中让大公会议举起宗教真理的火把,愿意成为与她相分离的孩子们和所有人的可爱
我决定,真理是我用来保护自己的唯一武器。我把这个声明给了那些等在外面的记者们以后,我开车经过大街回家。在经过今天这一事件以后,这条街看来既是熟悉的却又已经改变了。真理要使我得到自由。
在抗日战争中,有无数回族青年舍家抛业,奔赴疆场;不少回族家庭,父子两代拿起武器,父子两代并肩战斗;英雄的母亲,把自己的几个儿子都送到抗日队伍中去。
艾伟德就以人道身份请出暴动领袖,要求他交出武器,并保证不再加罪。这样,监狱骚乱就平息了。艾伟德还乐衷于收养孤儿,从事慈善事业。
让我们重温在梵二大公会议揭幕时,教宗圣若望廿三世所提出的指导思想,当时他所说动人的话:「如今,基督的新娘渴望用慈悲的良药,而不是严惩的武器……公教会既在今次大公会议高举大公真理的火炬