避静讲道时，一位洪洞的老神父在下面悄悄地说：我这辈子都没见过郭主教发脾气，你们谁能让他发一次脾气就算有本事。我苦思冥想，绞尽脑汁，还是想不出激怒您的办法来，因为您的品行，我已经经验过了！

5、青年——教会的希望和未来[简介]今年以来，温州教区苍南铎区、洪洞教区广场天主堂和蒲圻教区赤壁堂区，分别组织青年教友和大中专学生参加青年祈祷团体和联谊会等活动，很受青年们的欢迎。

另外雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞分别成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心小修女会。文革期间，修会被迫解散，部分妹妹分散到各地开办新诊所，冥冥中天主和会祖却安排好了看家人。

值此普世教会的信德年，同时也是我们山西洪洞圣母无玷圣心小修女会中7位修女誓发圣愿25年，修会为我们的银庆庆祝送上了一份珍贵的礼物——安排我们去圣地——以色列朝圣

在当时那种饥寒交迫的日子里，逃荒到了洪洞，在那里居住11年后，又迁移到榆次张庆，从此就这样定居了下来，您为了能让孩子吃饱穿暖，为了孩子们的幸福您辛勤地支撑着这个家，您是爷爷的贤内助，儿女们的好母亲，是我的好奶奶

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

于是我想起了“洪洞县里无好人”的戏文，想起了索多玛城的毁灭，于是我又想起了《海尔梅斯》的预言。海尔梅斯是希腊神话中神的使者，也称赫尔墨斯。

山西的宣教站在中国可能是最多的，早期分布在以下13个地方，洪洞是1886年山西省总部,到1933年上半年，已有38个县的教区。1930年10月，正是带着宣教的目的，艾伟德这个28岁的英国女子来到中国。

现在有些人脑子里有个框框，凡有宗教身份的人进出时要特别关注，好像沾了宗教的边就都是反共反华反政府的，都是搞渗透的，都是地下宗教，这不是成了洪洞县里无好人了吗？这是典型的主观唯心主义，没有道理。