五、最后定论1627年12月，九名耶稣会士齐集于上海西北的嘉定，副省会长阳玛诺(ManuelDiasSenior,1574-1659)主持专门会议。

主教问了我许多我的学习情况，问了西北教会的情况及榆林教区的一些情况，最后他对我说：“你们的王振业主教实在是位有大智慧的人啊！”

毛团天主堂地处靖边县东坑镇西北5公里处，毛乌素沙漠南端。村里大约有3000多教友，加上周围各村，总共大约有8000多教友。

第三，中国西北边界外缘有一片带状沙漠。第四，中国西部边界为甘肃、陕西、四川、云南诸省西界，其中甘肃比陕西、四川部分偏西2度左右，略呈犄角状，云南西南界则比中国正西的边界偏西5度左右，形成更大犄角状。

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

但从明代开始，朝廷采取了闭关锁国的政策，封闭了西北边疆和海路，中国的百姓与世界隔绝了，开封犹太人也失去了与西亚、北非聚居地的联系。

我们办班的宗旨是：立足陕西、发展西北、辐射四方，着力推进教会神圣福传大业。

“从改革开放初期开始，《啊，可爱的耶稣圣心》是我们华北、西北、内蒙等地教会管乐队经常吹和唱，分高中低三个声部的合奏曲。

按马本斋家属要求，遗体安葬在鲁西北莘县张鲁集镇。1944年3月中旬，马本斋同志的追悼大会在延安清真寺隆重举行，延安全体回族同胞、各少数民族、各机关代表300余人列队参加。

儿站在山巅上遥望着云遮雾绕的西北方向，眼含热泪，向你深情地呼唤，你地万里之遥听到了儿那满含泪水的呼喊吗？苍天无语，群山肃立，天地间一片沉寂，为什么遥远的天边传不来你的回音？