中医、眼科、针灸、儿科、内科、鼻炎科、心理灵修辅导、圣物组、慕道组等都非常受欢迎。此活动不仅让修女们体验到服务的喜乐，更使她们在服务中看到天主的爱与慈悲。

所望之事的重心在于望，而不在于望见的事，望使信心成为有价值的信心，信心使望成为有根据的盼望，同时存在互为因果；信心也是得到属灵知识的必备条件，信心也是得救的渠道。

当时学校的宗教气氛还很浓，很多修士仍在学校读书，在那里他还结识了对他的信仰有启蒙意义的米兰外方传教会的高牧灵神父。

（《在期待中》）所谓精神层次就是指全心、全意、全灵敬奉上主。显然周天子的信仰只是虚有其表，空有其名而已。

京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。

此次调查大致有以下几个特点：领洗人数总体增长局部突出调查发现，2007年全国各地保持着良好的福传势头，致力于福传或福传意识增加的堂区明显增多，这些堂区的神职人员在牧灵中，对福传的宣传和推动力度明显增强，

要过健全的灵修生活，唯信主义和道德行动主义，两者都必须避免。基督信徒的生活在于不断攀登山峰，去会见天主，为能带着从天主那里所汲取的爱与力量下山，好能以天主自己的爱来服事我们的弟兄姊妹。

当我们从圣经中学到你们要往普天下去，向一切人宣讲福音时，我觉得光做牧灵工作远远不够。我要向一切人宣讲福音。这对于性格内向的我来说无疑是一个很大的挑战。但我信靠主，为上主岂有难事？

耶稣说：你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主，这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。

每一件你已经作的并想要继续作下去的工作：牧灵探访、…向外教人福传的传教中心等等，这些都是天主的工作，但这些工作都不是天主！如果天主要你放弃所有这一切工作，你就该立刻放下，信赖他！