放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

他指出，王神父经过了饥荒、瘟疫的考验，更饱尝过战火的硝烟，运动的摧残，为基督蒙受了许多不白之冤：在烈日下弯腰认「罪」、跪板凳、挨批斗。

在波黑战事如火如荼的时候，若望保禄二世教宗祈求天主说：作为罗马主教，首位斯拉夫人教宗，我跪在祢台前呼求：‘我们的天父，人类之父，万民的父亲，求祢把我们从瘟疫、饥饿和战争中解救出来吧！

例如：有些人自愿接受死亡，他们前去救助瘟疫病人，为了近人的益处甘愿以自己的生命冒险。这就是奉献生命。

最后，请大家密切关注疫情和教区随时发出的最新通知，也请神父们一起以祈祷与圣祭、斋戒与禁食、善工与哀矜偕同天上的母亲共同祈求天主俯允我们的祈祷：护佑中华、消除瘟疫、恢复安定。

于是因为太阳光线的斜射及光线的微弱，使得南北极受到较少阳光的裨益，南北极就变成冰冷的世界，四季出现明显分化，树也就有了年轮；宇宙有害射线直接危害人类而不再反射；气候突变的应激反映也在摄入人类；人类便多灾多难，瘟疫横行

凤翔籍曾义宏神父在此传教时，治病救人，驱除瘟疫，感化许多教外人归化。于清光绪三十二年（1906年）建圣弥额尔大堂一座。原圣堂占地总面积二十亩，五间四椽屋坐南向北，另有住房二十八间，建有小学，修道院等。

某人被刀砍死了，某人发生车祸死亡，某人吃饭噎死了，死于火中的，死于瘟疫等。这些人不正是耶稣所说的在不料想的时候猝死的吗？

不论是洪水还是瘟疫，饥荒还是灾难，甚至那连绵不绝、永不停息的战火，都无法减少生命对死亡的顽强优势。因此，一种全新的、颠覆性的生命乌托邦是有可能的。

除了每天为中国祈祷，为武汉祈祷，为奋斗在抗击疫情一线的医务人员祈祷外，还用斋戒、读圣经、信仰分享等方法来祈求天主早日消灭瘟疫。