洒血时要用牛膝草可能源于其净化的象征（比较肋14,4.6；14,49.51-52；户19,6），在忏悔圣咏51,9祈祷者呼求：求你以牛膝草洒我，使我皎洁；求你洗涤我，使我比雪还要白。

五官是人肉体认识外界有形事物的五个器官，即：眼、耳、口、鼻、舌；凭这五个器官人才能认识物质事物的颜色、声音、大小、高低、远近、软硬、热冷、香臭等。但眼睛不能认识声音，耳朵不能辨别颜色。

这会使我们认识到，我们的圣召是一白来的礼物，这有助于解释我们最初的选择，并坚持下来的理由。让基督使我们成为祂自己的向上争夺的奖品，只向在我们前面的奔驰。

以中国各民族为例，藏文书法有一千多年的历史，先后出现过乌金、徂仁、白徂和酋体等数十种字体，藏文书法的书经、笔论有上百种之多。蒙古文书法自清代就有毛笔抄稿，被视为历史价值极高的书法作品。

乾隆时期，被雍正驱逐出澳门的多明我会士白多禄·桑（PetrusSanz）潜入福建福安传教，于1747年被福建巡抚周学健斩首，次年周又处死其他四位多明我会神父。

随着城市的扩大和宗教的发展，一个城市原有的宗教场所已经远远不适应这个城市里宗教信徒过宗教生活的需求了，在这种情况下新的城市规划、城市改造、小区建设中是不是给宗教发展留下了足够的空间呢？

（同上，第288页）在梵蒂冈这城国内，教宗要面对普世教会加给他的逐一询问，并要做出决定，而在这一切之内，不失去他自己的默观立足点，扎根于祈祷之内。

27北京、上海（金家巷和伯多禄堂）、天津、广州（石室与东莞）、深圳、杭州（杭州与义乌）、南京（主教座堂与无锡）、苏州（主教座堂与张家巷）、青岛（主教座堂、城阳、黄岛）、烟台、威海、沈阳、大连、长春、延吉和哈尔滨等

（=白作闪电派的信徒？）还谈什么尽所能，这不是空想象吗？不是“社会主义理论家吗？”]

路加福音记述梅瑟、厄里亚和耶稣谈论祂的踰越奥迹︰「谈论耶稣的去世，即他在耶稣撒冷必要完成的事」（九31）。