耶稣显圣容使我们回想到那些被流放的以色列人民自巴比伦返回家乡以后所庆祝的帐棚节，当时厄斯德拉和乃赫米雅向他们宣读经书；同时，它预示耶稣的光荣，也预备门徒迎接耶稣的苦难：那笼罩门徒的云彩，是天主临在的标记

我们也能了解圣女婴孩耶稣德兰的心愿︰「在慈母教会的怀抱里，我是爱。」（注一○一）这些证辞都代表了所有圣人及创会者在不同甚至艰难的时候和环境下所怀有的教会意识。

[10]第五次拉特兰公会议（TheFifthLateranCouncil,1512–1517）正式谴责这一思潮和主张。

前节介绍温度计量，南怀仁在介绍其温度计用法时，曾提到使之各摩上球甲至刻之一二分（一分即六十秒，定分秒之法有本论，大约以脉一至，可当一秒）[14]。这里所说的分、秒，就是HMS制里的单位。

记得2011年在亚洲一个国家，举行当地教会的什么庆节，教宗派了一位枢机代表自己参加开幕式。枢机看到满堂只有座椅、座凳，不见跪凳，就发言说：你们东方文化不是对敬神很讲究跪拜吗？怎么圣堂不见一个跪凳呢？

由于洛南离商县只有40英里，三天后，也就是圣神降临节过后，米干就来到了商县，同几天前到达那里的韩克理会面。

1932年10月，由于上海北新书局刊行林兰所著《小猪八戒》一书，对回民进行侮辱，引起上海回民强烈抗议。

按福传源自天主圣父，恩爱无比，善与人同，特定救恩计划，逐步实现：先派圣子降生，进入人类历史，死亡复活，重修天人之好，传扬和平福音；耶稣升天以后，又派圣神继续救赎工程，圣化人灵，从五旬节开始，推动传教精神

4.在这一切的启迪之下，我才决定了要宣告「信德年」－－从二零一二年十月十一日开始，这一年是梵二大公会议开幕五十周年，到二零一三年十一月廿四日基督普世君王节结束。

56910、《关怀社会事务》（30，12，1987），40：宗座公报80（1988）56911、《在真理中实践爱德》（29，6，2009），19：宗座公报654-65512、《神学总集》Ⅱ－Ⅱ，q.66，2节13