事实上，真正的科学精神恰恰被这种自私的、人类中心的实用主义所玷污。科学本来的目的是要消除人在这个世界上的异乡感，然而一味横行、毫无节制的后果是，我们的家园已满目疮痍，我们时时受到报复。

我们该当把祈祷的绝对需要放在度奉献生活男女人士灵性生活的中心。我们打算颁布一份文件来设法达到这一目的。

耶稣说：“人子也是安息日的主”，意思是说耶稣就是制度的制定者，制定者解释了制度的中心思想，清楚明白地告诉我们，一切都是为人服务的，而人不是为制度创造的，人是一切的中心。

弥撒的中心是天主耶稣，而不是某位圣人圣女，更不是某个炼狱灵魂。您的慷慨捐献——弥撒献仪，全知的天主绝对知道，并且天主是看人心的天主，这与表面数额的大小是不能划等号的。

（宗4：11-12）初期教会的信仰简单而把握中心——1、生命的改变——悔改他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：诸位仁人弟兄！

我们在国际传教中心主办和组织各种面向世界各地师资人员、主教、司铎、修会会士、神学家的讲座。此外，还专门为各大洲地方教会举办专题进修培育周活动。

相反地，我们是在世界的中心。

如果对我们基督徒而言，弥撒是生命的中心与根源，在司铎生命里，更是如此。一位司铎如果没有正当的理由，而不天天奉献弥撒，对天主毫无爱意可言。

梵蒂冈新闻发布中心就此发表的新闻公报中指出，听到他们讲述各自的经历时，教宗本笃十六世十分动容。

在村子中心，有两户教友把自己的旧宅院奉献了出来，又把周围的闲散地征了一部分，使用面积共1375平方米。