再看看我们今天的信仰生活,有多少人在顺境中真正与天父合一,全心信靠天父,与父深度交流呢?而恐怕只有在逆境中,甚至绝路上,才肯呼求天主,真诚敬拜,降服在天主的怀抱。
即,脱离传统的教会,相信李万熙是神所应许的那位真牧者或再临之主,加入他所成立的新天地才能得救。◎所要救赎的不是灵魂,而是肉体(见(三)末世论)。
22.主教劝勉后祈祷主教:请大家祈祷(静默片刻)天主、真自由的创始者,你愿意整个人类摆脱奴隶的枷锁,团结成为一个民族,你又愿意赐给你的子女,慈悲和宽恕的时刻;求你恩赐你的教会获得更大的自由与平安,使她作为救恩的圣事
22.主教劝勉后祈祷主教:请大家祈祷(静默片刻)天主、真自由的创始者,你愿意整个人类摆脱奴隶的枷锁,团结成为一个民族,你又愿意赐给你的子女,慈悲和宽恕的时刻;求你恩赐你的教会获得更大的自由与平安,使她作为救恩的圣事
徐坦的父亲得以虎口脱险,真乃悲喜交集。父子二人在饱受一场虚惊之后,再也无心采药,就一同徐步回家。从此远近各地的人,传扬着这一件颇为传奇性的事。
当时驻美大使顾维钧赞其“关怀祖国,祈祷和平,悲天悯人,慈光博大,盍胜钦仰”。三:陆征祥的“孝”道观 陆一生遵从许师遗训,将求孝道。
面对如此混乱和复杂的情形,在中国各地的美国和欧洲传教士们,包括天主教会和其他基督教会,此时真可谓是前后为难、无可奈何。
1959年,真福教宗若望廿三世提到说,「亚尔斯本堂神父漫长而可敬的一生结束前不久,无染原罪圣母在法国另一个地方显现给一位纯洁而卑微的女孩,委托给她一个祈祷和补赎的讯息,一直到一百年后的现在,这讯息仍然在灵修生活上结出可观的果实
也正由于他们中的多数人曾虔诚地投入了这场战争,并把自己的命运与之紧密地联系在一起,才使得在整个战争期间乃至战后,没有多少人对自己的错误思想、行为做出反省,明白与接受了这场战争的内在真相与是非。
如果说耶稣——真天主真人——还需要宗徒们的陪伴,那么我们平常人更该怎样呢?每个人都有软弱的一面,需要别人的关心,需要爱与被爱。神父职务的重要一部分就是:当教友们需要关心时去陪伴他们。