至于米干和韩克理二人，他们一起在河南和山西交界处的一个叫范家岭的山村中隐藏了下来。几个月之后，应教廷代表蔡宁（MarioZanin）总主教的要求，米干和韩克理遂离开那里到河南南部去。

第二天，他向修行者智满大师询问这梦的寓意是吉是凶，智满大师姓贾，是西河人氏，灵修素养很深厚。大师说：你应该朝天拜谢感谢上天呀！床下，就是陛下之意呀；蛆虫吃你，就是百姓共同仰仗你一人，才能够生活呀！

直到今天，我仍然清楚地记得，那是1947年我上高一时，有一位圣母圣心会在河北西湾子做主教的石德懋蒙席（Mgr.LeoDeSmedt）来到我们学校，给我们讲述了他在西湾子传教的精彩故事。

1975年我国开始对郑州、武汉、西安、兰州等地的地形、地质、重力、大地构造等因素实地考察，最后将我国的大地原点确定在陕西泾阳县永乐镇石际寺村境内。

著书曰《天学初函》，余读之，多所不解，幼随家君长溪见熊公（明遇，号坛石），则草谈此事；顷南中有今梁毕公（按指毕方济，FrancescoSambiasi，1582～1649），诣之，问历算奇器，不肯祥言，

传说公元前219年，秦始皇二十八年，第二次出巡，大队人马从泰山封禅刻石之地出发，浩浩荡荡前往渤海，秦始皇登上芝罘岛，只见云海之间，山川人物时隐时现，令秦始皇心驰神往。

而石水道人苏茂相则说：夫天地万物自必有所以造之者天主是也。

当时大家并不知道，原来这块匠人弃而不用废石，竟然在后来被用来绘画了《耶稣圣容》。当献给教宗的《瓜达卢佩圣母像》完成后，王怀爱获知，原本教宗接见他们的计划发生了变化，教宗临时出外访问了。

穴有石磴，阴官与儒生拾级而下，高呼开门，则见两石门豁然洞开。阴风扑面如刀割，门内也有微弱光亮，与风雪阴晦之天相似。鬼卒倚门而立，皆突目獠牙，形状恐怖。洞内有牢狱十余所，锁锢严密，儒生想进入观之。

由于那天晚上要赴逾越节的筵席，司祭长等人不肯进外邦人比拉多的衙门，怕染上污秽，比拉多便来到衙门外，到了一个叫石铺地的地方，第三次对他们说：这人到底作了什么恶事？