如教友按教会认可的方式结婚,但后来离婚,我们可把他们归入两类,并区分他们的不同处境如下:离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活,藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活,没有再婚或与人同居,并生活于恩宠境况中,
福音中说「是就是,非就是非」,而此文化中,就有很多韵味了。究竟是是不是是,非是不是非,不懂此文化,则经常会贻笑大方。
这些我的孩子,就是我服务的教友们。今天,在弥撒讲道时,我跟教友们分享了自己的感受。
基督的教导是他们生命的导航,众生的需求是他们服务的对象。今天,她们充满感恩,喜乐满怀,与修会全体修女再次向天主重发誓愿,牢记初心。
这项服务始于2017年,在这个我称之为“天主恩典”的小角落,事情并不像我们习惯的那样运作。因此,我们需要大量的创造力和时间来回应人们的需求,了解他们并爱他们。
过去的移民以男性为主,今日则完全改观,目前全球两亿移民中,有百分之四十九是女性。每位女性离乡背井,意味着子女和家庭的不稳定。而子女与家庭的不稳定意味着社会问题的不断产生。
圣座新闻室在一份公报中指出:这次谈话使得双方都强调不同文化之间祥和对话的重要性。这种对话的目的在克服我们当代严重的紧张局势,同时促进成果丰硕的合作,为各民族之间的和平与发展服务。
由于活动采用的是互动形式,即人人参与,人人分享,因而避免了做讲座的枯燥无味,使各参与者在活动中始终能主动的参与。
只有这样,才能避免使教会为公教教育服务的权利继续受危害。在这些权利中,包括以遵守秘鲁法律条例和圣座与秘鲁共和国签署的国际协议为准则,兴办教育的自由。
欧曼里神父指出,文学形式与词汇构成了梵二论述中风格鲜明的基本要件。