但是我们也必该明确，这些圣善的思想、超凡的意向常会被俗世生活所淹没，被似是而非的社会潮流所侵袭，所以需要连续不断地用祈祷默想、用学习天主圣言、用勤领圣体等神业功课及灵修习练与主耶稣亲近，常常呼求、依赖天主圣神助佑

谁能与你相比和平之后，喜乐之缘，为我等祈求你扶助，消除人世间的一切战乱，疾病，纷争和不义好使人们安居乐业，生活幸福，无忧无虑全人类能相亲相爱，共筑和谐，安定团结，快乐如意因为都是一家人，都是兄弟姊妹世海的明灯，妙神之器在生命旅途中的人们

事实上，福传的原动力即是对天主和对人的挚情真爱，对天主而言是以爱还爱，对人则是演绎天主纯粹无私的神爱、圣爱、博爱和不求回报的超性之爱，如果离了这种高尚无私的爱，福传也就成了无源之水，难以持久进行。

他说宇宙万物是神创造的，但是我却不信。后来工作之余，跟他去了几次教堂，并不明白弥撒是什么，只是当时那种肃穆、安静的氛围影响了我。

于是，耶稣的复活在整个宗教信仰中，便不仅仅是神能的最大显现，或是对耶稣是人子的最有力证明了，它更重要的寓意在于为信仰它的教众带来了全新的救恩世界的希望——一个人们所祈愿的新约时代的开始，天国的降临！

我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。

今天有这种神学上的顾虑，也不是全然没有道理的，不过这样解释也不是夸大其辞。

这样的努力成果在他的神子圣多玛斯·阿奎纳的著作中达到巅峰。事实上，圣道明一直努力派遣他的会士弟兄前往重要学府研究深造，当时的法国巴黎和意大利的博洛尼亚就是欧洲最著名的大学所在地。

“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”秋香在受宠若惊的慌忙中提出这个问题。几个回合的问答之后，秋香将自己藏在内心的痛苦一泻而出，寻求眼前这个口齿伶俐而具有内修的修士帮助她并指点迷津。

2002年12月7日，是我生命中的一次重大革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。