来自不同地方的三个移民团体在上海这个新家开始了他们的合作与共融进入21世纪，很多教友因生意与工作需要迁去了下面的地级州市，为了保持联系，移民信仰团印制了驻云南人员通讯录，每当教会有大型活动和瞻礼时，教友们都会打电话互相通知

10月28日，市四中举办了建校150周年庆典。逐本溯源，作为开沪上女子教育之先河的昔日崇德女校和启明女中不得不提。

深圳市罗春海神父介绍，市区有69人领洗，全部为青年人。广西省南宁、桂林、梧州、北海四地教会今年复活节共有108人领洗，其中南宁54人为最多。

三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

为一年的首月，农业历以厄塔宁月[流亡后称其为提市黎月，比较列上8,2。]为一年的首月（参考出23,16；34,22）。流亡后民历和农业历（不是农历）合二为一。

四、百年追思，立碑设展从荷兰方面的史料来看，胡永生原名Aemilianus(Jan)vanHeel,1907年6月8日出生于荷兰的莱顿市（Leiden），出生时本名是Jan，Aemilianus是他在加入天主教会后效仿五世纪一位圣徒所取的名字

截止到目前，发行量已达一万五千份，发行范围遍布全国各省、市地区及十二个国家。这份报纸有效地解决了偏远贫困地区的教友资料匮乏的问题，因此编辑组收到了上万封信件，盛赞我们这一举措。

身为首都的马尼拉，除却像MAKATICITY这样外国人云集的金融中心外，其他城市的发展程度充其量也就类似中国的普通省级市，某些地方的市政状况甚至还不如国内的县级市。

在各种媒体滚动报导的同时，省、市、县政府及残联的一些领导也前来探望我。甚至西安一家医院将我接去免费治疗。

例如耶稣会就在1843年于上海松江市成立了一所修院，当时有22位学生。到1847年就有38位。