当你和不同地域的人生活在一起的时候,每个人的家庭成长背景和生活方式不同,需要的是理解和包容,才能有一个和谐的团体生活。
在捐助那些弱者、穷人和灾民时发现主的临在和教会的本性,体验到基督的爱,使自己、家庭和团体受到祝福。
(参阅:路廿四32)在一个充斥着两极化和对立的历史性时期——遗憾的是连教会团体也无法幸免——履行“发自内心、张开双臂”沟通这项承诺,并不只涉及传播界,其实是每一个人的责任。
我们每一位基督徒也蒙主耶稣基督派遣而成为和平的使者,将天主的和平带给我们的家庭、团体和世界。我们一起从三个方面默想今天瞻礼的意义,(1)耶稣是和平之主,(2)玛利亚是和平之母,(3)我们是和平的使者。
我们小店堂区是一个移民堂口,老教友只有一户,其余50多户都是移民来的教友。我们小店堂口加上杨家堡堂区一共200来份报纸。
她们组成了一个和谐的修女院小团体,每天她们像隐修团体一样度着祈祷与工作合而为一的生活,她们的生活基本上与外界隔绝,工作和祈祷构成了她们整个生活。
在经过六年的修院团体生活之后去当兵,使得他比别人更有团体意识,更不怕吃苦,更能忍耐、担待团体中的一些问题,也会努力去创造一个更加和谐的生活环境,这令部队上司很喜欢他。
在上世纪七十年代的后期,借鉴淫欲癖者的经验教训,诞生了一个团体。这个团体已成为人们熟知的‘性爱癖康复协会’(SA)。这一团体现已成长壮大为一个国际性的男女联谊会。
教宗呼吁所有人,包括个人、家庭、地方团体、各国及国际社会进行生态皈依,用若望保禄二世的话,就是改弦易辙,承担起照料共同家园任务的美德及责任。
几天前我打电话给她们,虽然原来的两位修女已经被调到其它地方去服务,但一直负责该团体工作和生活的“老将”曹婧云修女却依然留守这里。