在简先生夫妇见证下，19对夫妇经过学习，正式加入了献县加纳友爱团体，并做出七项承诺：1、夫妇共同祈祷；2、夫妇在家庭当中一同成长、成圣，关爱孩子们的身心健康；3、定期参加加纳团体的聚会；4、积极参加加纳团体的培训

弥撒结束后，教友们前往鹿冲关多处墓地和狮子坝墓地，为去世的主教、神父、修士们诵念简三台，以此善用圣教会恩宠的府库带来的慈惠，教友们在墓地回顾并分享了安眠于墓地的神长们感人的生活点滴。

源自仁爱推动您的步履　紧随救主芳踪您的善行　使整个世界震惊您的生命　永远活在穷人心中您那低矮瘦弱的身躯隐藏着高尚纯洁　伟大神圣您那清苦简朴的一生自始至终“怀大爱　做小事情”您没有空喊口号为自己的慈善大吹号简也未作蜻蜓点水式的访贫问苦只为作秀造势

玫瑰园堂口由太原总堂读经班的赵玲秀老师主讲，赵老师就“信仰与灵修”、“教会”、“圣母玛利亚”和“痛苦的奥迹”等主题为大家做了深入简出的讲解，期间还带领大家唱圣歌、做手语表演，生动有趣的讲解、轻松活跃的气氛

这篇文章引发了我一大堆想说的话，但不可能在这里一下子说完，初次见面就简单点吧。先让我说一件刺心的事，举一反三，反百例。

圣座新闻室主任最後强调，仅仅把教宗对修女们说的诸多重要事情简化为这一个问题是不对的。

一种声音是，教会要规范礼仪，重视领洗时三次注水；另一种声音则认为，一次注水也是有效的，并且教会礼仪舍繁就简也是合理的。

“爱需要具体的行动，爱需要临在、相遇，需要给予时间和空间：不能将其简化为华丽的词藻、萤屏上的形象，瞬间的自拍或简短的讯息”。最后，教宗鼓励信众扪心自问，是否聆听和照顾在日常生活中遇到的每一个人。

在中古世纪，一年的开头和结束是属于主的年，（ａｎｎｕｓＤｏｍｉｎｉ简称是ＡＤ）天主所照顾的一年。但在十六世纪，这种对时间的理解方式好像衰微下来，这是为什么约阿纳起用“教会年”一词来指称一个“新年”。

潘老师引经据典，深入简出地向大家阐述了圣经地理及历史，并对旧经、新经的每一章节重点逐一进行了讲解。潘老师强调：圣经的关键是你信吗？而不是你懂吗？