我说：如果没有大罪，只有小罪，要在炼狱做补赎后，才能升天堂；如果有大罪，至死不悔改，只有下地狱。他又说：你说有天主，可是谁也没有见过，怎能使人相信呢？

在他死亡及复活的奥迹中，天主启示了园满的爱，此爱使我们得救，并召叫我们藉罪赦而悔改（参宗五31）。爱是最主要的。基督的爱催迫着我们」（格后五14）：是基督的爱充满我会的心，并且驱使我们去传播福音。

从教父时代起，教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，

主耶稣曾说：“妇女所生的，没有一位比若翰更大”（路7：28），又说他比先知还大（路7：26-28），因为圣若翰洗者指出耶稣基督就是“除免世罪的天主羔羊”（若1:29）。

祈祷的开始首先是邀请亡者与我们一起忏悔己罪，发信德，念信经，这里提醒一下，助祷团一定要准备好流程中需要用到的经文，提供给家属，因为有许多家属是多年不进堂的，或者根本不是教友，这时候，要顾及他们，让他们也能和我们一起祈祷

无论如何，我在进一步探讨玛利亚·玛达肋纳时，也并不认为玛利亚·玛达肋纳就是为耶稣洗脚的罪妇。

贫穷意指拥有一颗谦逊的心，接受身为受造物所有的限度和罪性，使我们能克服诱惑，不再感到自己无所不知，不再以为自己永远不死。

贫穷意指拥有一颗谦逊的心，接受身为受造物所有的限度和罪性，使我们能克服诱惑，不再感到自己无所不知，不再以为自己永远不死。

神父修女教友都是软弱的罪人，都一样犯罪，如果看人就跌倒了，要越过人群看耶稣，是耶稣为你钉在十字架上，耶稣赦免你的罪使你得永生……真是太神奇了，这是天主知道我不想进堂了，藉着修女来劝勉我

当我们开始有任意享用的思想的时候，我们就开始以个人财物的所有者自居，这是侵夺了天主的所有权，是骄傲作祟，是和当初原祖父母所犯的罪相同的。事情可能没有那么明显，但道理是相同的。