接着主耶稣站起来说：我也要买下这个灵魂，他又说：我要用自己的血买他的灵魂归我，我愿意背负他的罪债，替他死在十字架上，他在世上也许受人羞辱，被人虐待，也许不能生活富裕，不能做官享福，但我必须带他去见我的天父

我们无法凭着自己的行为宽恕自己的罪，只有天主能宽恕我们。我们却能藉着自己的行为来回应这宽恕。耶稣在当天的《福音》中让我们明白另一种寻求成义的方式，那些凭着外表自以为义的伪君子的图像。

教宗谈到在华盛顿与美国主教们的谈话，以及教会圣职人员性侵犯问题，重申性侵犯罪极为严重，几乎是渎圣罪。司铎的圣召是要帮助儿童在信仰上成长，而不是欺压他们。犯性侵犯罪行的司铎背叛了上主对他的召叫。

圣赦院今年度进修班讲解的课程是关于内心界的罪。教宗邀请这些司铎学员们要向受相对主义诱惑，良知被蒙蔽的今天的人显示“上主仁慈的美善和宽宏大量。”

静默于悔悟中凄然泪下，因为我知道是人们堕落本性累积的罪债！

教宗当天发推文写道：人口贩运、器官贩卖、强迫劳动与卖淫活动是现代奴役形式和反人类罪。教宗在多个场合谴责一切形式的奴役，并以实际行动关怀现代奴役的受害者，抚慰当代人类和基督骨肉上的创伤。

十字架消除我们的罪债，使死亡的毒素无用武之地。十字架是天主爱情的证明，不能坍塌的墙，长胜的武器，富者的保障，穷人的富饶，被威胁者的武器，情欲的克星，正义的国度，奇妙的标记。

教宗称，主日福音中的这个比喻能帮助我们充分理解《天主经》中这句话的含义：“宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人”（玛六12）。

如此一来，我在办告解时，不仅要告明己罪，还要表达出由于自己对良善宽仁、慈悲为怀、正义公平的天主作出这等事，因而感到不安和羞耻」。

然后又举目向天主说：‘我终于向你承认我的罪过，丝毫也没有隐瞒我的邪恶，我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻便宽赦了我的罪债’”。