因为复活的主耶稣会帮助我们看到人生的真谛、确定的未来。天主子耶稣基督为我们每一个人摧毁了死亡的笼罩，打开了天堂的门，准备了永生的福乐。因为知道了人生的未来，我们就会明白今天要如何生活。

在我国，具有定量形式的温度计出现于十七世纪六七十年代，是耶稣会传教士南怀仁（FerdinandVerbiest，1623-1688年）介绍进来的。

当我准备加入一个修会的时候，他建议我去了解耶稣会、鲍思高会等，我生活的那个年代，各个修会团体都极力吸纳圣召，甚至可以说是在抢圣召，但是当我向他咨询的时候，他对自己所属的遣使会只字不提，我很好奇，是什么让他撇开自己修会的需要

另外，大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。大三巴牌坊是原圣保禄教堂的遗址，有东方梵蒂冈之称，如今已是澳门的象征之一，也是访澳者的必到之地。

耶稣会的创始人圣依纳爵，他的著名格言是愈显主荣，拉丁语：AdMajoremDeiGloriam，往往被缩写为AMDG；英文是TotheGreaterGloryofGod。

德兰初学期间，耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工，他后来追述当时的情形道：辅导这位少女，一点也不费力，天主圣神在领导她，我根本不需要向她提出什么警告。

我在世界上已走过了大半个世纪，从来没想到耶稣会笑的。近来我发现耶稣是一个很幽默、很会笑、很风趣的人。他是一个非常富有吸引力、善解人意及乐观的人，跟他在一起绝少不了欢笑。

但是读到最后我开始领悟，山口是日本鹿儿岛附近的一个地名，公元1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆

以求实的精神讲事实在语言分辨能力的成长道路上，依纳爵和方济各·沙勿略的耶稣会同伴圣伯多禄·法伯尔(PietroFavre）提出的一些原则可以给予我们帮助。

初期与中世纪教会内的朝圣者多是为行补赎或者皈依而进行朝圣的，他们一般都是徒步，以祈祷、苦行和求施来朝圣，比较典型的有自称为朝圣者的圣依纳爵·罗耀拉，耶稣会创始人。