同样地，在2014年若望·保禄二世（PopeJohnPaulII）和若望二十三世（SaintJohnXXIII）封圣时，许多人震惊法国参与者的数量，他们挥舞着旗帜，热情歌唱。

教会自古强调忠贞不渝，从一而终，耶稣也曾教育人说：“我告诉你们：除了因淫乱结合的，谁若休妻另娶，就是犯奸淫。说若娶被休的女子，也是犯奸淫。”

对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

在他的传记中，有这样一句话表达了他在福音旅程上走出的最后一步：“如果医生们说的是真话，若天主允许我在这疾病中重新站起来，我就决定不再干其它的任何事，也不操任何心，只在余生中全部投入为穷人的服务。”

教宗若望二十三世在梵二的开幕式上说：梵二旨在完整而纯正地传递信仰的道理，使这应当被忠实地尊重的确定而不可更改的道理得以深入，并使之根据我们时代的需要，以适当的方式呈现出来。

我称你们为朋友，因为凡由我父听来的一切，我都显示给你们了」（若十五15）。过去与现在奴役的多种相貌3.自亘古以来，在不同的社会里都有人被人奴役的现象。

其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

在右边，圣若瑟手持花枝出现在失望的求婚者中，其中的一个甚至正在膝盖上折断一根小木棒；左边是玛丽亚，她引人注目，被神情迷惘的少女们环绕着。

基督启示我们的完满人生用一句来概括：就是爱天主在万有之上（若一4:21）及爱人如己（肋19:18）。

从“若21:15-17”及“宗1-12”，我们清楚看见主耶稣并没因伯多禄三次背主而撤回祂所赐给他的职权，他照样是且继续是教会的元首哩。