一个人对贫穷和苦难的承受能力是有限的，在挣扎—努力—绝望；再挣扎—再努力—再绝望的布满坎坷的人生路上，人心是颠扑可破的。

分享喜乐，喜乐越来越多；分担困难，苦难越来越少。

天主的大爱让我懂得，我的每一滴泪都在分担他的苦难，耶稣受了那么多的苦，但他还是拥抱每一个人，拥抱这个世界。

我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

做司铎不是一件容易的事情，就连耶稣也要在哀号、眼泪和苦难中学习，弟子不能胜过师傅，耶稣的路就是司铎必须要走的路，司铎必须要面对来自人性方面的软弱和挑战。

来到十四处苦路，我们朝拜苦路，默想耶稣的苦难。最后，我们爬上圣山山顶，来到教堂，朝拜圣体。教堂里的进教之佑圣母像旁边，有很多旌旗，那是很多教友求恩成功，事后为感主恩，献上的。

但随着时局的变迁，1948年，文生大修院无法继续在北京开办下去，修士们只有转移到台湾或其他国家的大修院继续学习，可是包括苏百勤在内的永平教区在校修士们未能如愿以偿，因此，就此中断学业，随之而来的是30年漫长的苦难岁月

iii　　尽管在现代社会中人们的生活比较富足，但富足不能保证人生苦难的减少和挫折的不遭遇，更不能保证人生意义的充盈。

’张历欣说：在病苦中，在各种打击面前，杨老师从不抱怨，他说：‘我信仰天主后应该受更多的苦，为安慰受苦的基督，同时借着这些苦难也更加深了我的信仰，如果因此离开了天主，我就不是一个真正的基督徒

与抱怨相关的是保护，也就是声援遭受苦难的人，为他们伸张正义。保持利他主义观点，是和平谈判中通常以个人利益为中心的狭隘思想的解毒剂。