正如德兰姆姆一语中指出那样，“人类所经历的最坏的疾病，就是被遗弃。无家可归并不单指需要一个栖身之所，而是指受到排斥和摒弃。”①二、麻风病人们的怎样生活，修女们在为他们做什么？

天主教会伊始就特别关怀贫困、病患、软弱无助的人、受人歧视的弱势团体、个人、被遗弃的人…以各种社会服务义行，为福音作证。

现今，受糟蹋和劫掠的地球与世上所有被遗弃的受造物同声呻吟，世人必须聆听这呻吟。

不过，我还是愿意借此机会再与大家一起分享一下：当耶稣基督被诞生在马槽中的时候只有几个贫穷的，被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺。这是不是降生的天主第一个慈悲的表达呢?

在此，我邀请任何有能力合作的人将这些感受和话语带给那些需要并感到被遗弃的人。除此之外，圣咏中所吟唱的将永远是真实的：那含泪播种的人，必含笑获享收成。

随后，他又出于基督的博爱，在绛州城购置了一所住宅，作为孤儿院，专为收容被遗弃的孤儿，时间不长，就收了300多人。这些可怜无助的幼小生命，大部分已奄奄一息，最后都接受洗礼而离世。

我们也应该知道，耶稣除了真实地临在于教会及圣事中之外，还真实地临在于那些最被遗弃的、最贫困的以及最弱小的人身上。耶稣愿意我们在这些最小的弟兄中认出他来。

崔淑不无感激地说：“我本是个被遗弃的人，只是郎君不嫌我，对我如此厚爱，我真不知道如何报答郎君。”她沉思了一会儿，低声吟诵一首七言绝句：“被逐含污泪满襟，何缘今日再逢君。

当我们领圣体时，如果心中还带有分裂、不宽恕、不原谅，甚至是怀恨在心的思想，我们就是替耶稣不断地制造新的革责玛尼－革责玛尼是耶稣被出卖、被遗弃的地方，是耶稣流泪呻吟的地方、孤独无靠，悲痛欲绝到流出血汗来。

36天主「眷顾之家」收容了六十多名被遗弃的女孩子，给她们受教育。圣维雅纳神父为了要维持经营这孤儿院，他曾微笑着说：「我什么生意都做过。」（NODET，第214页）。37NODET，第216页。