就在斯德望述说见证的同时，玛丽像往常一样，迎接一位下班的年轻人并拥抱他，然后倾听他上班一天的见闻和烦心事。

不论是在平静的生活里，还是在过往艰难困苦的严峻考验中，胡庄的教友们以实际行动为基督作了见证。胡庄历代的神父、修女和百余位贞女及历代忠贞教友为后人树立了光辉的榜样。

主教在弥撒讲道中提到，按教会的传统，每年的圣周四教会将举行圣油弥撒，届时教区主教偕同教区所有神父、执事及修士修女齐聚于主教座堂内，共同见证这一庄严而神圣的时刻。

世界三大宗教都有不许偷盗、不许奸淫、不许作假见证等内容道德规定，这也反过来强化了宗教信仰在现代社会的伦理价值。

他们照顾团体中有需要者，如孤儿、寡妇、贫病衰弱者，为他们操管饮食，同时也负起向外宣传和讲解褔音，为人施洗等生活见证。然而，宗徒大事录却始终没有直接和明显地称他们为执事。

认出主之后，他们立刻返回，藉着分享他们的经验而为复活的主作见证。厄玛乌二徒的信仰历程：灰心的离开耶路撒冷─眼睛被失望所蒙蔽─藉着圣言重燃心火─擘饼时认出耶稣─充满热火返回耶路撒冷。

耶稣要求门徒在生活中爱祂超过爱亲人及爱自己——“首选天主或宁选天主”，这要求已经暗示：基督徒的生活必然带有牺牲的性质，门徒的见证就是在一切工作中，特别在矛盾中，永远把天主放在首位。

首先我要重新向你们表达我的感谢：“谢谢你们的见证，谢谢你们的服务，谢谢你们默默无闻地做了那么多，谢谢你们与天主的名相连的宽恕和安慰......

如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献，其宝贵精神遗产有待挖掘，其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格，照耀人灵的圣德，其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

在婚姻圣事中，誓词是婚姻的核心思想，借着宣读誓词，缔结了两人的婚姻，在神父的见证下领受了这圣事，夫妻二人将是婚姻圣召和婚姻生活的主体。