第二种良药非常实用：在将要议论他人时咬住自己的舌头。教宗离开圣克利斯品堂区时天色已黑。教宗在教堂前广场告别当地信友，感谢他们热情款待，期望他们善度四旬期。

他强调教会的领导人们虽然彼此议论，但是他们总怀着宗教虔诚的心，聆听基督在圣神内所说的话。这就是为什么宗徒和长老们在彼此议论之后，能够说“圣神和我们决定”这样的话。

担心别人讥笑自己无能，顾虑别人议论自己知识浅薄，对复杂的人事关系忧心忡忡等，不愿意承认自己的软弱才是人最大的软弱。

担心别人讥笑自己无能，顾虑别人议论自己知识浅薄，对复杂的人事关系忧心忡忡等，不愿意承认自己的软弱才是人最大的软弱。

并私下议论：哪里不是祈祷，哪里不是恭敬天主，难道非进堂就热心，纯粹是凑热闹。但一个偶然的机会，让我真正理解了老一辈人那种固执的精神。有一回，我们作晚辈的又准备批判“屡劝不改”的母亲。

讨论别人的人品，议论别人的行为，更有人搬弄是非，调引矛盾好隔岸观火大看热闹，惟恐天下不乱。试想这样做有什么意思吗？当我们用语言评价别人的时候，可否知道我们也在被评价。

耶稣之所以跌倒了三次还站起来，他知道自己的使命、自己的目标是在十字架上，所以不论人们如何议论，自己如何疼痛，他一直向前。

没啥大事，就是背後议论某人或说说他的绯闻。不！说人闲话是恐怖主义，因为闲话中的内容如同一名恐怖分子扔出的炸弹，一旦爆炸，必将造成破坏。这是用唇舌搞破坏，而非缔造和平。

我们的所作所为却截然相反，‘张家长李家短’地背後议论别人。我们揣着太多古今之人的故事，不是吗？我们忘不掉。为什麽？因为我们没有慈悲之心。

圣神借着他们的祈祷做工，她开始悔改，在生活中不再去挑别人毛病，渐渐心胸也宽广了，不再闲言乱语，更不议论人了，常为他人祈祷。