巴基斯坦信德省遭遇特大洪灾的灾民中有许多基督信徒和印度教贱民家庭，但他们却被赶出了政府设置的灾民收容中心、得不到任何人道主义援助。

为了要求印度政府重视基本人权和人性尊严，以及提高贱民阶级的社会与经济福利，印度为贱民阶级基督徒理事会（NAD）以及印度贱民阶级基督徒委员会（NCDC）联合发起，于七月廿五日至廿七日在新德里街头公开举行禁食活动

基督信徒们强烈要求政府正式认识到国内贱民阶层基督信徒所处的艰难困境，特别是奥里萨邦和古吉拉特邦基督信徒。贱民基督信徒倍受歧视的困扰，他们要求印度基督信徒的发展与保护问题能够真正纳入联邦政府议事日程。

泰米尔纳德邦韦洛尔教区主教吉纳帕蒙席发表讲话指出：“原住民和所谓贱民是我们关怀的主要对象。作为天主教会，我们应该采取措施，制定明确的战略计划，帮助他们摆脱目前的悲惨处境。”　　

我们也希望并祈愿我们国家缔造包容全民的发展，接纳穷人、边缘人、各部族和贱民，我们天主教徒和天主教会的心始终与他们同在。

印度天主教会马拉巴尔礼新任大总主教阿伦凯利，在第一天的大会中说明全球化和消费主义如何扩大了印度贫富之间的差距，他说:如果我们不解决穷人和贱民被剥削的问题，国家就不会进步。

为此，他们记得对印度少数族群的袭击和威胁：教堂遭破坏，礼仪被中断，禁止基督宗教传教士进入某些村庄，强迫贱民基督徒改信印度教。印度基督徒全球委员会主席说：圣诞节为善心人士带来和平与安宁的讯息。

与此同时，印度教民族主义的重要组织世界印度教大会（VHP）则决定加强他们的「回家」（gharwapsi）运动，强迫基督徒贱民皈依印度教。

印度社会中等级制度森严，许多所谓贱民在社会生活中没有任何权益和尊严可言。为此，许多印度教徒和民间社团等也参加了昨天的纪念活动。

枢机度过了将临期，期间与贫民、被边缘化居民、贱民劳工会面，响应教宗方济各不断邀请他们前往周边地区。在圣诞节期间，他是一位「主教堂区司铎」，为总教区各大型堂区群体庆祝弥撒。