为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候（格后12:10）。5.喜乐是天主子民的力量泉源。

最令中国佛教界不能容忍的是,日本帝国主义竟然把侵华战争说成是弘扬佛教的圣战,是为了实现八一宇①的理想,对日本国内一些反对侵略战争的佛教宗派则予以迫害和镇压,严重玷污了佛教和平、慈悲的形象。

有人戏称她是不顾家的疯子，面对这些，她始终无怨无悔，她深刻地明白主耶稣在山中圣训曾讲的话几时人为了我的缘故而辱骂、迫害你们，捏造种种坏话诽谤你们，你们是有福的，因为在你们以前的先知，人也曾这样对待过他们

是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜（罗8:35－37）。

当我们面对疾病、痛苦、挫折、不幸、迫害和失去亲人时，不要以为天主遗弃了我们，其实天主正在用手托着我们，目不转睛地注视着我们哩。

[6]在基督教早期，罗马皇帝对基督徒的残酷迫害并没有能够改变他们的信仰，反而使他们的信仰更纯粹、更坚定了。到中世纪，基督教成为了国教，成为了主宰一切的精神力量。

1784﹣85年间不少传教士受迫害，如1815年四川宗座代牧徐德新即被斩首。

但在文革结束多年后的现在，我感到另外一种‘迫害’正在进入我们教会团体，这就是‘物质主义和消费主义的精神’，我不知道有没有力量去抵抗它。

这就好像观看蝙蝠奇侠的故事片：开始的时候，我们看到清白无助的受害者受到邪恶者的攻击、抢劫、绑架、袭击，甚至严酷的迫害。看到邪恶者的连连得胜，步步为赢，我们感到非常沮丧和失望。

当时罗马皇帝黛西于疯狂迫害圣教，圣保禄逃亡旷野，那里有许多洞窟，圣人选了一个，从此穴居野处，以棕叶为衣，棕果为食，泉水为饮。当时他年仅22岁。