人生的碑石上，刻不尽的两个字是追求，擦不掉的两个字是后悔。让我们在人生的道路上为理想、为信仰不停地追求，在追求中更充实人生的意义。因为真正的快乐并非来自辉煌的人生，而是来自充实的生活。

那些不信教的人，不也同样在追求这些世俗的东西吗？几十年前美国总统、天主教徒肯尼迪这样激励美国人：请你们不要问国家给了你什么，而是要问你给了国家什么。

我在追求什么呢？追求华而不实、捕风捉影的虚荣、面子以及在别人眼中的地位，致使“一直顾不上”向内发展去追求在圣德上的突飞猛进、超性生命的日臻完善以及与主更深一层的密谈神交！

生命乃是一首凄美悲壮的诗歌不断重复着酸甜苦辣悲欢离合反复经历着真伪优劣美丑善恶反复遭遇着风霜雨雪曲折坎坷面对海市蜃楼镜花水月也总是恋恋不舍但对有益身心的美好工作却一拖再拖听任极宝贵的光阴在吃喝玩乐中白白消磨在漫无目标的状态中四处求索艰难跋涉离开基督的生命自然会南辕北辙本末倒置的追求自然会重视眼前的事物一切向钱看的观念坚不可摧牢不可破到头来依然会感到空虚

与会者对此表示，他们所追求的是个人与团体的尊严受到尊重，这也是每个家庭和文化所追求的。英国《卫报》8月9日披露了诺鲁难民营中存在虐待和暴力的情况。

晚会结尾伴随着《这一生最美的祝福》，主持人带领大家做新年的祈祷，祈祷新的一年恩宠临在，圣神充满，能放下该放下的，追求必要追求的，并能在恩典的泉源中进入慈悲的大门，沐浴慈悲，传递慈悲！

譬如境界，在诗歌中所要达到的最高境界与宗教所追求的境界并不矛盾。因此，在她的诗集中，诸如，“渴望的潮水一次一次地涨起\理智的岩岸一次一次地阻拦”《无言》是非常自然的。

1.当祈祷不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候；2.当对永恒真理的追求停止，满足于已知眼前事物的时候；3.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，得不到内在应用的时候；4.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候

事实上，大多数的人衣食住行都是没有问题的，而那些为了吃穿、为了生活的论调，只是为他们疯狂追求精益求精的高档次所找的借口，以有备无患及防患于未然的托词，掩盖他们得寸进尺水涨船高的贪婪。

知人者智，自知者明指点出中国传统文化对明智和智慧的追求。明智的人，步步谨慎（箴14：15）言说出圣经文化对智慧的认知。智德在四枢德中领军，因为它是其他诸德的舵手，为其他品德厘定出理性的规则和准绳。