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李鹏元的苦泪人生与感人信仰
2016-03-02

四、改姓为李经营传销从北京返回姑姑家之后,刁学鹏的生父李云肖开始关心他了,在他十几岁时,生母便病逝了,父亲又给孩子们娶了一个继母,有一天继母对他说:你的父亲为你愁白了头,计划让你接他的(父亲是正式工人

踏荆而行的李志祥神父
2015-12-29

辅祭:在弥撒中轮流辅祭。堂区义工组:负责主日天及大型活动秩序。圣言宣读组:负责弥撒中读经。领经组:负责祈祷时领经。堂区乐队:负责大节日弥撒中奏乐。朝鲜族教友团体。

十年仇恨 主内释怀
2015-09-21

后来,赵江勤在学校里承包了一间食堂,谁料竟染上了喝酒的习惯,每天三顿,而且每天下了就找朋友们去喝,经常喝得酩酊大醉。醉后就打骂妻子,有时还持刀砍她,孩子们经常吓得逃出家门,妻子束手无策,非常痛苦。

特稿:第42届亚洲夫妇恳谈会现场采访
2017-09-13

所有假期和休闲时间都不够用,经常在上期间找理由跟单位领导请假,因此,我在单位的工资是最低的。不仅如此,领导对我的态度也极为不好。面对这些,开始时心里很难受,特纠结。

2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

天津天津西开总堂杨小斌神父称,西开堂每年举办春、秋两季教义,为慕道者讲课,并在结课后安排授洗,复活节不安排统一领洗。四旬期内则有8人领洗,其他几个堂区约有数十人。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

朝堂上臣僚们一番私语之后,足智多谋的军师徐茂公出说道:“家住遥遥一点红”,遥遥是指太阳,一点红是指日落西山的太阳。可见此人是山西人;“飘飘四下影无踪”,隐喻着严冬时节飘落的“雪”。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

亚西西的圣方济与他的门徒在大街上走,出门的时候说是去讲福音,但他们什么也没讲,他的门徒就问他“不是要宣扬福音吗?怎么什么也没讲?”他回答说,“我们走这一趟就能让人在我们身上看到基督,福音的精神。”

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

)72.基督在最后晚餐中制定了逾越节的“祭献”(sacrificium)与“圣筵”(convivium),藉此使十字架上的祭献得以在教会内继续临现,因主祭是代表主基督,举行主基督亲自所举行的,并传授给门徒

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

1加纳婚宴在加里肋亚的加纳有婚宴,耶稣的母亲在那里,耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴(路2:1、2)。当圣母玛利亚发现婚宴上的酒缺了,便示意儿子“他们没有酒了。”可是耶稣回答说:“我的时辰还没有到。”

李建春:一个诗人对天主教信仰的体会
2013-01-23

基督信仰使诗人们对尘世、对受苦有一种奇特的承担力量和勇气,主说,凡不背十字架跟随我的,就不配作我的门徒