在这个安息日日落时的首个治愈事迹后，阖城的人都聚集在门前，把所有病患和附魔的都带到耶稣跟前。这些是“身体和精神上受苦的人”，“被钟爱的人”。

客纳罕妇人（玛15：21-28）爱女附魔心何痛，连声哭求主不应。儿女之食不喂狗，舔食碎屑是常情。耶稣闻言仁心动，信德使尔心愿成。经典故事传古今，羞杀我辈狂妄人。

大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。

曾经有一个附魔的人，六个男的都控制不住，大姑给她洒圣水，念驱魔经，附魔人恢复了正常，结果不但一家人都进了教，还把房子奉献给了教会做圣堂用。慢慢地，灵璧全县发展了大小30多个聚会点。

马神父还指出，圣经中充满了对立，比如代表异教崇拜的赫尔蒙山与神圣的西雍山相望，同为人子的耶稣与附魔的儿童之对比。这种强烈的反差，映衬出耶稣的新梅瑟的身份，以及“天主的事”超越尘世俗事的地方。

当天的福音记载了耶稣治愈一个附魔少年的事迹。在这事迹中，门徒们起先无法治愈少年，耶稣便斥责他们为无信的世代，不得已亲自出手驱魔，并答复那前来求助的少年的父亲说：为信的人，一切都是可能的！

而耶稣更多时候则给他们以孱弱的样子，总是与罪人、病人、附魔的人、妇人、儿童等老弱病残在一起，甚至耶稣此前曾说过他自己就是来召罪人的！

我婶听见后就来劝说，一听说她附魔了。那时我婶信天主教，就洒圣水、念经，还把念珠戴在妻子的脖子上，可是一戴妻子却闹得更厉害了，说自己被铁链子捆住了……过了一会儿，妻子安静了。

赵女士还给大家讲了一个发生在昨天的驱魔事例：一嫁入本村的教外女突然附魔了，胡言乱语不止，家人毫无办法。当神父拿着圣带走进她家后，她却哑雀无声了。经神父给她做了驱魔仪式后，她就完全恢复正常了。

该村原无教友，因一个叫俊芳的妇女前几年附魔，四处求医无果，神父为其驱魔后便入了教。后来任凭村人怎么嘲笑她，侮辱她，对天主的信仰始终未有丝毫的动摇，并积极地传扬福音。