我愿特别感谢那些乐意回应我的请求，接纳一个难民家庭的个人、家庭、堂区、宗教团体、隐修院和朝圣地。

6.史爲乐，《中华人民共和国政区沿革1949-1979》，南京：江苏人民出版社，1981。7.中华人民共和国民政部，《中华人民共和国行政区划》，北京：中国社会出版社，1998。

弥撒结束后，堂院成为欢乐的海洋，不同的面孔用开怀的笑容、感动的泪水、深情的拥抱，诉说回归主怀的喜悦。

《近代教会史》（ModernChurchHistory），毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著，雷立柏(L.Leeb)译，北京：宗教文化出版社，2011，第83页。

我尤其要对各位未来司铎说：你们在修院生活，除设法体验每日参与弥撒圣祭的甘饴外，更应沉缅于与圣体内的耶稣促膝长谈。各位度奉献生活者，你们因所作的奉献，蒙召度长期的默观生活。

这些信德的榜样在为了我们的得救死而复活的主基督身上光芒四射，标记了我们救恩史的两千年。所以，我们进一步说，教宗离职是一个更崇高的信德姿态。

在上世纪90年代，美国亚利桑那州立大学意识研究中心主任史都华·哈默洛夫教授读了彭罗斯的《皇帝新脑》一书后，他马上意识到在大脑中其实存在着这样一种结构，叫做微管。

因为我回来，救助系统和福利院系统最大的一个吃惊，救助院就是把孩子弄回来，查查地址把孩子送回去，福利院说消灭福利院，怎么我们国家还有这么多。

——教宗10月4日在亚西细的圣女加辣大殿内私下接见加辣隐修院的修女们，强调修女应彼此宽恕、互相忍耐，常常喜乐独身、守贞不是向使人有生育力的基督说不，而该说是。

他没有像伟大的传教士那样远赴重洋、历尽艰险传扬基督福音，但他身边却有很多人因着他认识了基督、加入了教会；他没有像德肋撒修女那样关爱穷人，轰轰烈烈，影响全球，但他身边的人都说他是一位爱心老人，大爱无垠；他没有像修道人那样走进会院，