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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05

2人们以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,“天下之事皆前定”(《感定录·李泌》),“人遭遇皆系之命”(《纪闻·王》),“人事固有前定”(《续定命录·泉》)。

慈悲禧年,难忘的年度记忆
2016-12-02

河北石家庄栾城卫平神父于慈悲年内制定了每家轮流供奉耶稣慈悲像一周活动,期间,教友聚集到供奉慈悲像的家庭,一同祈祷,使每个家庭都成为了祈祷与爱的源泉。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

总此十思,兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

甘肃平凉教区纪德主教(右一)、保定教区安树新主教(右二)在课堂上聚精会神地听讲冀伟忠神父(山西汾阳):当今教宗提倡我们举行拉丁语弥撒。

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

高军长与与副军长刘礽祺、秘书一帆、副官范国清、医官汤中甫及军需王子衡一行几人,潜入石头圪塔天主教堂中,得到教民会长郑忠义相助,冒险将其藏匿在胡神父生前所住卧室的地下室中,瞒过了日军的严密搜查。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-16

于是秦晋之间爆发了原之战。面对恩将仇报的晋军,秦军上下同仇敌忾,义愤填膺,气势如虹;晋军自知理亏,士气不振,大败而逃,晋惠公这个罪恶累累的小人被生俘活捉!

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

邯郸也有两位现任主教,鼎祥主教和杨祥太主教。二者均以永年教区的名义获得老教区主教的合法身份,而杨主教又以邯郸新教区的名义在政府备案,有公开合法身份,主教则没有在政府备案,没有主教的合法身份。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

河南驻马店保山修士:建议“信德”的书籍尽量都放到信德网上,以方便大家选择阅读。云南昆明熊自金修士:我是苗族,老家的大部分教友识字很少,为读“信德”是一大障碍,然而这又是教友们非常需要的。

关于警惕邪教“新天地”的通告
2015-04-30

这个邪教的教主叫李万熙,1931年9月15日在国庆尚北道清道郡丰角面出生。幼年时期,因家境贫寒及战乱的缘故,没有读过几天书。十七岁时,受过异象惊吓,加上家中所遭受的灾难,差点自尽。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

明末清初对“天学”的中文著作给以专门整理的,是山西绛州人霖与福建晋江人张赓,他们在顺治四年(1647)合作撰写《圣教信证》,书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书