每次邀请耶稣进入我们的家来，就是邀请耶稣进入我们的生活中的光明与黑暗面，并将餐桌的上座给他。感恩祭平常无奇却是超凡入圣的。在感恩祭中耶稣付出了一切。

愿我们藉着聆听天主圣言、从圣体的餐桌汲取养分，让我们的心能够更热切地活在信望爱中。我衷心许诺，要为大家献上我的祈祷，并降福各位。也请勿忘为我祈祷。

之后长老和牧者修女分别带领男女众人起舞，手牵着手、或者搭着肩，围绕着餐桌，在餐厅里跳着犹太民族的土风舞，一直跳到尽兴才停下来。

我和妈妈去兰屿找他，一顿饭连吃了三四户人家，有的餐桌塞不下四个人，就把他们给的地瓜、鱼呀带出来，一家又一家地吃，也就吃饱了。

比如我们的餐桌，都隔着两米，而且每一张桌子只能坐一人，除了吃饭的时候，在餐厅走动和拿东西都必须戴上口罩等。

因此，为人洗脚的奴隶性服务是为使人能够团聚在一张餐桌周围，度共融的生活，因而使人能够实际的地共同参加同一宴席。耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。

如同福音比喻里的父亲一样（参阅路十五11-32），不会对祂的任何一个孩子关上心房，反而会等待他们，寻找他们，并在他们因排斥共融而使自己被困在孤立与分裂中时，向他们伸出援手，召唤他们去在喜宴欢乐的宽恕与和好气氛中围绕祂的餐桌

祭台及其装饰296.在祭台上，十字架的祭献以圣事的方式重现，它是天主子民被召聚会，参与弥撒、分享主圣筵的餐桌，又是他们向天主奉献感恩祭、报谢主恩的中心。

「在这里，主的餐桌，准备好了，为使你的子女，获得基督圣体的饱饫，并团聚一起，成为至一、至圣的教会。」

12.圣体圣事之所以属光明奥迹，首先是因为在每台弥撒中，亦即在圣言和圣体这两张「餐桌」的结合中，圣道礼仪常先于感恩（圣祭）礼仪举行。